从汉代画像石看舞蹈与杂技姻缘(二)

杂技与舞蹈相互容纳,共寄技艺于一身的形象,还可在记录对胡俘行刑的宴乐中,如出土于济宁县城南喻屯乡张汉墓的画像石(图六·局部)、诸城县前凉台乡前凉台汉墓的画像石(图七·局部)和其他百戏乐舞石刻画面(图八·局部)等汉画像石中均可见。治国于公元前后各二百年的两汉帝国,虽然版图辽阔繁荣富强,

从汉代画像石看舞蹈与杂技姻缘(上)

在具有百戏乐舞内容的众多汉画像石中,十分有趣的是舞蹈和杂技艺术几乎似一对难舍难离的孪生姐妹。对今人来讲,舞蹈与杂技属于两种不同范畴的艺术门类。

民族民间舞蹈研究的新途径──“语言系属分类法”简介

民族民间舞蹈研究的新途径──“语言系属分类法”简介北京／巫允明生活在世界上各个地域的民族，都有着各自不尽相同或完全不同的风俗习惯、宗教信仰和层次不一的本土民族文化。这种习俗、信仰和文化的形成，与各个民族所在的自然景观、人文环境的特点和民族历史的长短（...

土家族的《跳丧鼓》

属于汉藏语系藏缅语族的土家族，主要分布在我国湖南省湘西土家族苗族自治州与湖北省恩施土家族自治州及长阳、五峰等县。

中国古舞文化钩沉——画像石上的汉代乐舞百戏

关于中国古代舞蹈历史的研究,本文坚持舞蹈史学应注重以文物为鉴的立场,遵循中国舞蹈文化发展的历史脉络,以考古工作者发掘出土的具有代表性的汉画像石为依据,在"舞蹈文化"视野下,通过探究石刻画所富有的社会与文化内涵来探讨历史上的舞蹈由来、发展及其所具有的风格和审美特征。

中国古舞文化钩沉——汉墓壁画与器物上的乐舞百戏

若要对中国古代舞蹈史进行更为深入的研究,首先要从历史的角度、以文物为鉴的立场,深入中国浩如烟海的文物宝库去搜寻、去分析、去鉴证一切与'舞蹈学'有关的器物,以此确认古代舞蹈在不同时期的种类、形态特点及流变。更重要的是,在不同时期文物所体现的二维舞蹈形象基础上,搭建能呈现该历史时期与文化背景的三维乃至多维空间,在归纳出的关键性文化背景下讨论和研究同时期有关舞蹈的方方面面,使中国古代舞蹈史研究成为一个立体的、有血有肉的有机整体,从而彻底摒弃一些脱离史实根据的臆断。本文以考古工作者所出土的墓葬壁画和器物为依据,试图在'舞蹈文化'视野下,通过墓葬壁画和器物所体现的社会与文化内涵,探讨汉墓壁画与器物上的乐舞百戏中舞蹈的由来、发展及其所具有的风格和审美特征。

我的书籍责编——黄惠民

上海文艺出版社黄惠民在三十余年的编辑工作中倾尽精力与心血为中国舞蹈界编辑出版了众多的舞蹈书籍。笔者曾阅读他责编的舞蹈书籍有：20世纪90年代的《绿野探踪》（蒋亚雄著）、《现代舞》（欧建平译）、《豆志飞舞》（黄豆豆著）；2000年之后的《中国舞蹈文物图典》（刘恩伯著）、《舞蹈创编法》（郑慧慧译），2008年至2011年由刘青弋主编的贯穿古今三干年历史的《中国舞蹈通史》等等。尤其是在他担任笔者的两部著作《永久的记忆——川西北羌藏文化民俗图集》、《中国原生态舞蹈文化》的编辑过程中，更深切地感受到他的敬业精神和他在其领域的渊博矢口识与广阔的编辑视野。

岭南瑶山话“长鼓”

我国的瑶族是个支系多、分布广的民族，仅广西境内的瑶族就占本民族人口总数的70％，因此有了“南岭无山不有瑶”的说法。

中国古舞文化钩沉——岭南文物上的汉代乐舞百戏

若要对中国古代舞蹈史进行更为深入的研究,首先要从历史的角度、以文物为鉴的立场,深入中国浩如烟海的文物宝库中去搜寻、去分析、去鉴证一切与"舞蹈学"有关的器物,以此确认古代舞蹈在不同时期中的种类、形态特点及流变。而更重要的是,在不同时期文物所体现的二维舞蹈形象基础上,搭建能呈现该历史时期与文化背景的三维以至多维空间,在归纳出的关键性文化背景下讨论和研究同时期有关舞蹈的方方面面,使中国古代舞蹈史研究成为一个立体的、有血有肉的有机整体,而彻底摈弃一些脱离史实根据的臆断。本文以中国舞蹈文化发展的历史为脉络,以考古界所发现和出土的汉代文物为依据,探讨在"舞蹈文化"视野下,通过不同类别文物所富有的社会与文化内涵探讨舞蹈的由来、发展及其所具有的风格和审美特征的必然性。