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全球治理时代的埃及教俗关系
被引量:
3
1
作者
巴其纳姆.沙尔卡维
包澄章
《阿拉伯世界研究》
CSSCI
北大核心
2013年第3期3-17,共15页
将宗教作为政治控制的基本工具是穆斯林国家政体的主要趋势。伊斯兰与世俗官方话语均旨在通过"宗教国有化"来主导社会。埃及代表了一种世俗与伊斯兰教义独特并存的混合模式,该模式代表了两者的适度调和,意在对社会进行完全控...
将宗教作为政治控制的基本工具是穆斯林国家政体的主要趋势。伊斯兰与世俗官方话语均旨在通过"宗教国有化"来主导社会。埃及代表了一种世俗与伊斯兰教义独特并存的混合模式,该模式代表了两者的适度调和,意在对社会进行完全控制,它将揭示出埃及作为一个由伊斯兰—世俗关系塑造的国家的混合制性质,该性质为国家身份构建出一个复杂的混合核心。对研究国家、世俗、宗教三者间关系的类型等方面至关重要,本文将通过五个部分对此进行研究:一是伊斯兰—世俗混合制的外在框架;二是穆斯林世界的宗教和世俗主义及其控制;三是埃及的国家和宗教的历史演变格局;四是作为伊斯兰—世俗行为体的埃及;五是埃及的国家和非国家宗教行为体。
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关键词
伊斯兰教
世俗主义
埃及
全球治理
下载PDF
职称材料
题名
全球治理时代的埃及教俗关系
被引量:
3
1
作者
巴其纳姆.沙尔卡维
包澄章
机构
埃及开罗大学文明对话与文化研究中心
上海外国语大学中东研究所
出处
《阿拉伯世界研究》
CSSCI
北大核心
2013年第3期3-17,共15页
文摘
将宗教作为政治控制的基本工具是穆斯林国家政体的主要趋势。伊斯兰与世俗官方话语均旨在通过"宗教国有化"来主导社会。埃及代表了一种世俗与伊斯兰教义独特并存的混合模式,该模式代表了两者的适度调和,意在对社会进行完全控制,它将揭示出埃及作为一个由伊斯兰—世俗关系塑造的国家的混合制性质,该性质为国家身份构建出一个复杂的混合核心。对研究国家、世俗、宗教三者间关系的类型等方面至关重要,本文将通过五个部分对此进行研究:一是伊斯兰—世俗混合制的外在框架;二是穆斯林世界的宗教和世俗主义及其控制;三是埃及的国家和宗教的历史演变格局;四是作为伊斯兰—世俗行为体的埃及;五是埃及的国家和非国家宗教行为体。
关键词
伊斯兰教
世俗主义
埃及
全球治理
Keywords
Islam
Secularism
Egypt
分类号
D815 [政治法律—国际关系]
下载PDF
职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
全球治理时代的埃及教俗关系
巴其纳姆.沙尔卡维
包澄章
《阿拉伯世界研究》
CSSCI
北大核心
2013
3
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职称材料
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