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题名蒙古英雄史诗中马文化及马形象的整一性
被引量:9
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作者
巴.布林贝赫
乔津
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出处
《民族文学研究》
CSSCI
北大核心
1992年第4期3-9,共7页
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文摘
黑格尔在其著名的《美学》中谈论史诗对,曾说过这样的话:战争是史诗的最合适的场所。从总体上看情况正是如此。正如没有残酷的征战、英雄的业绩和勇敢的冒险便很难产生各民族的原始史诗一样,如果没有骏马形象,也很难有蒙古民族真正的史诗产生。蒙古史诗中的征战和婚姻两大主题,都离不开骏马形象。从艺术形象的审美特征上讲,蒙古英雄史诗的正面人物是人性和神性的统一体,反面形象是人性和兽性的统一体。
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关键词
蒙古英雄史诗
蒙古史诗
马文化
整一性
反面形象
蟒古斯
文学研究
蒙古民族
艺术形象
审美体验
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分类号
I207.9
[文学—中国文学]
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题名论蒙古厌世主义诗歌
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作者
巴.布林贝赫
乔津
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出处
《民族文学研究》
CSSCI
北大核心
1990年第4期32-38,54,共8页
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文摘
这里发表的文字是巴·布林贝赫教授的专著《蒙古诗歌美学论纲》的第二部分。第一部分是英雄主义诗歌时期,着重论述了蒙古英雄史诗产生的社会历史条件,认为蒙古英雄史诗是原始游牧民族语言艺术的典范,其人物性格是半神半人化的,基调是英雄主义的,风格是崇高的。紧接着厌世主义诗歌的是民主主义诗歌时期,它是随着历史的迈进,在民族意识强化和创作主体觉醒的基础上发展起来的,其基调是人文主义、民主主义的,创作方法是现实主义的,艺术风格是个性化的。原文为蒙古文,翻译时有删节。(——译者注)
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关键词
厌世主义
诗歌审美
蒙古英雄史诗
民主主义
蒙古民族
蒙古地区
英雄主义诗歌
佛教思想
创作主体
俺答汗
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分类号
I207.9
[文学—中国文学]
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题名故乡的风
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作者
巴.布林贝赫
巴嘎邻
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出处
《诗刊》
北大核心
2006年第17期4-4,共1页
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文摘
苇子渡解读:风吹动季节,吹动说唱艺人口中的历史,盘旋于脚下。湿漉漉的脚印通往记忆和今在之乡。像草原飞出五颜六色的鸟,一咏三唱,风声芬芳。它的歌咏性和对比度,通过风血肉丰满的形象,吹遍了草原迥乎不同的时空。
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关键词
巴·布林贝赫
说唱艺人
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分类号
I227
[文学—中国文学]
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