可感知的停顿:雷·阿曼特劳特的无声诗学

雷·阿曼特劳特是一位荣获普利策奖的美国诗人。尽管时常被人称之为语言诗西海岸分支的一位创立人,她还被公认为该创作运动某些方面的早期批评者。她的发言,"诗的无声"(1985),表明了反对不同散文诗(名为新句)种类的立场,认为她的许多同行写作时只为了趋附一种断然的、警示性的风格,她将此风格划归阳刚的范畴。相反,她力荐一种线性、断裂但又容纳"无声"的抒情诗。通过阅读阿曼特劳特同时代诗人朗·斯利曼的作品,以及她本人当时的诗歌,本文重温"诗的无声,"并重构其针对语言诗流派诗学的介入。她启用无声来设法解释她为截断媒体连绵不断的攻击而所作的努力,而这样的攻击制约着人们独立、真诚地思考和行动的能力。她坚信,人们不能一劳永逸地获得这样的无声;人们必须持之以恒地去努力获取、延续它,从诗到诗,一行又一行。

反抗引力：论泰辛巴·杰斯的切分音商籁体诗（英文）

本文探讨泰辛巴·杰斯诗集《奥利奥》中一个引人注目的层面,即"切分音商籁体诗",诗中的整行或半行可以任凭读者随心所欲地按照任何顺序来读,由下而上或由上而下,或对角斜穿。而且,这些诗,尤其是那些从连体孪生姐妹米莉·麦考尔和克里斯汀·麦考尔的视角写就的诗,含有双重或多重叙述的声音,时而吻合,时而分离,部分、但并非全部清晰可辨。《奥利奥》抵制前行的时间性(递进、叙事进展),相反允许捉摸不透、徘徊不定和反复迂回式的推进模式、片刻之间的滞留,以及超越美国白人至上历史和意识之外的共性。在诗集里,杰斯自始至终探究安东尼·里德所说的自由时间。这是黑人诗歌中坚持不懈的努力,为的是走出由白人殖民者一手制造、沿袭成规及督查维持的历史,进入一个充满极端可能的时间性,在此期间一切都能,或许已经能,成为截然不同的另类。