冲破历史文化遗产保护桎梏

我国是一个历史悠久、文化底蕴深厚的国家,千百年来的历史沉淀为我们留下了丰富的历史文化遗产,一个城市也正是因其独特的历史和文化,才被赋予了生命。一个城市丰富的文化底蕴是最具意义、最经得起细细品味的城市特色,而这些辉煌的历史文化遗产正是我国历史发展的缩影和文化建设的积淀。随着时间的推移和社会的发展,很多珍贵的历史文化遗产正在不断遭受破坏,同时城市化进程的不断加快也导致大量文化遗产被人为地毁坏甚至拆除,很多地方片面追求经济利益而造成了对文化遗产的“开发性破坏”,导致很多城市的建筑面貌千篇一律、毫无特色。这样的行为不但是对历史文化遗产的破坏,更是民族文化的流失,是对历史的漠视。面对五千年历史所留下的珍贵历史文化遗产,我们必须要采取“从上而下”“从下而上”的多种保护方式,不断拓宽并强化保护历史文化遗产的社会基础,通过政府调控和公众参与的有机融合传承中华优秀传统文化,真正做到将历史文化遗产融入每个人的生活。

让学生知史爱国,鉴往知来--历代中央政权对新疆的治理

文章主要围绕历代中央政府怎样管理新疆,设置什么样的管理机构及其历史意义等问题,以充足的史料记载和当代学术成果进一步彰显“新疆自古以来就是中国领土的一部分”这一命题,简单的说就是历代中央政权自古有效治理新疆各族人民的历史事实。旨在让广大学生鉴往知来,知史爱国,知史强国。

麻赫穆德·喀什噶里笔下的中国及中国观

11世纪新疆喀什人麻赫穆德·喀什噶里在《突厥语大词典》中记录了与中国(“桃花石”、“秦”)相关的记载。据他的记载,当时在麻赫穆德·喀什噶里视野中的中国是由三部分所组成的统一整体,即“三位一体”,“三位一体”才是完整的、多元一体的中国,缺一不可。作者当时所持的这种“中国观”至今仍有着重要的借鉴作用及宣传教育价值。作者通过对其祖先记忆的追溯,揭示了西域(新疆)与历代中央王朝之间悠久的历史渊源关系。挖掘古籍,进一步发挥史学“古为今用”的社会功能,有利于进一步加强中华民族的凝聚力,有利于祖国统一,促进民族团结。

多语料视野下的中亚帖木儿祖先研究

以纪念中亚帖木儿王朝奠基人帖木儿的政治、军事业绩和记述其一生而撰写的《胜利之书》中,叙述了帖木儿的祖先。其中,有传说色彩浓厚的故事,旨在试图把帖木儿及其祖先的世系追溯到成吉思汗的先祖。汉文文献、波斯文文献和欧洲资料中亦有关于帖木儿先世相关的记载。谢里夫丁·阿里·耶孜迪的《胜利之书》是帖木儿后裔监督下完成的官方史书,其只赞美和美化帖木儿及其业绩。通过对多语种古代文本的比较研究,不仅可以解读出其中的同异,而且还能揭示出书写动机及历史社会背景。

巴布尔的《回忆录》及其笔下的中国与中西交往

中亚、南亚史料中出现的'中国'及中西交往,不同历史时期有不同的内涵和特点。本文在对印度莫卧儿帝国开国君主巴布尔及其代表著作《巴布尔回忆录》评介的基础上,对该书关于当时的中国的认知,及其记述中国中原地区与西域的交往的历史,做进一步的解析。书中对中国和中西交流问题的认知,从不同的角度和地域,再一次印证了中国中原地区与西域(尤其是狭义西域,即今新疆)历史上不可分割的关系,二者之间从来就有不可隔断的友好来往的历史事实。

塔里木盆地伊斯兰化的政治因素新探

本文根据相关地方史料从新的角度探讨塔里木盆地伊斯兰化进程中的政治因素即以屈底波·伊本·穆斯林(Qutaiba Ibin Muslim)为代表的阿拉伯因素、阿布纳赛尔·萨曼尼(Abunaser Samani)为代表的波斯因素和萨图克·布格拉汗(Satuq Bghrahan)为代表的突厥因素等三种最根本的政治因素。