生命美学视域下的非虚构青年书写研究

生命美学强调个体生命的美学价值,旨在以“美”寻求人的解放,倡导生命即审美,审美即生命。非虚构写作以挖掘真实故事为己任,叙事题材大到历史事实小到个体生平,近年来大量集中于新媒体平台。这其中的“真实”看似是一种品质,但更应该被视为一种对待生命的态度,这种态度在青年人身上体现得尤为明显。文章以“真实故事计划”为研究对象,通过对个体生存关注、生命意志关怀、侧重生命表达三个方面进行分析,以期从中发现非虚构青年书写内在的生命力及美学价值。

乡村与文学存在之思——《一直游到海水变蓝》的现象学阐释

作为第六代导演群体中的佼佼者,贾樟柯的影片带有强烈的纪实精神,因其追求现实主义的品质,学界公认他的影片与现象学有着较高的契合度。在众多的影片中,《一直游到海水变蓝》在承袭以往风格的基础上产生了细微的变化,从现象学角度出发,通过探究其“还原”与“描述”的特征可知,该片不仅关注着中国的社会现实,更利用写实的镜头审视着乡村与文学的存在,因而达到一种诗意与超脱。

文本细读视域下《雷雨》宿命意识再认识

曹禺的《雷雨》作为一部既具有可读性又具有表演性的剧本,以触及天地的视野和现实主义题材探究生命存在的奥秘,文本内涵丰富、情节交错并蕴含着宿命观。文章运用当下国内新型文本细读的批评方法对具体的台词、情境、角色书写等要素进行细读,发现曹禺一方面通过这些要素具体书写着“命运”的主题,另一方面也将自己的创作心理与社会背景融入文本,更增强了作品的宿命意识。在文本细读视角的整体观照下,宿命意识这一短语的属性已经逐渐从名词性过渡到动词性。它不仅是文本表现出来的某个观念,更是文本机制的重要组成部分,并且发挥着增强悲剧美感、扩大文本张力的重要功能。

陕西印象的跨媒介呈现——以《装台》的改编为例

在文学文本影视化的大潮之下,具有地域色彩的作品带着独特的地理感知,在文学文本到影视作品的跨媒介呈现中塑造着崭新的地理印象。新一代陕派长篇小说《装台》将“西京城”这一城市作为大环境,记录了一群以装台为生计的“下苦人”的悲苦生活,小说随处可见的地方文化因子是西京这个城市独有的光晕。从文本到电视剧,陕西印象由地理感知生成,又经由地域基因媒介化得以加强,为陕西文化传播与文化自信提供了助力。塑造陕西印象、讲好陕西故事将成为未来陕西文艺发展的必经之路,《装台》的成功改编只是一个开始。

《哈姆莱特》与《现实一种》的死亡美学比较

莎士比亚的戏剧《哈姆莱特》历来被无数人推崇,剧中的善恶冲突制造了宏大的死亡现场。与其相隔三个世纪之久、由先锋派作家余华创作的小说《现实一种》同样出现了大量的死亡描写。这两部作品虽属不同的文体,但均以大面积的死亡书写为手段来完成“复仇”这一主题,在文学创作中实属独特。通过文本中描绘的死亡场面可知,这两部作品对死亡意识的呈现,本质上可视为一种对生命的哲思,叙事文本也因此具有审美意味。本文尝试忽略文体的局限,旨在对这两部作品中的死亡描写进行深入探究,以期从中窥见中西方死亡美学的相同与不同。