司马谈《论六家要旨》对阴阳家评价之初探

司马谈在《论六家要旨》中对先秦诸子思想进行了精要的总结。阴阳家作为六家之一,在先秦学术史上拥有着崇高的地位。从《论六家要旨》的文本出发,考据先秦时期阴阳家的发展历程,进一步研究司马谈对阴阳家评价中“四时之大顺”的优点以及“使人拘而多畏”的缺陷,由此探讨司马谈《论六家要旨》对阴阳学派发展中承上启下的作用。

《秋灯琐忆》中的叙事成分浅析

《:秋灯琐忆》是蒋坦回忆与妻子自幼青梅竹马到结缡之间种种事情的叙事性散文,饱含了诸多叙事特征以及叙事技巧。对于其叙事成分的探究能够深化忆语体散文在叙事性方面的研究内容,补足《秋灯琐忆》整体研究的一隅。

“詞中少陵”説再探——以柳永、周邦彦爲中心

“詞中少陵”説已爲學界所注意,一般認爲是持論者對詞人的崇高評價,或是爲支撑自身詞論而用到的稱謂,前人已有諸多對該説的宏觀論述以及個例分析。古人已注意到柳詞與杜詩在“太平氣象”上的共同之處,今人未及注意,經過考察,可以發現柳詞杜詩在時代繁華的太平氣象、離愁别緒的情感氣象、細緻經營的風格氣象三個方面的表現有相似之處。周邦彦與杜甫的比較雖然較多,但兩人在細節描寫方面的相似也有可注意之處,比較突出的是他們對細節性景象的重視。其他如蘇詞與杜詩在題材廣闊與超曠風格方面的類同,辛棄疾與杜甫對學養的重視程度的相似,均可以擴充“詞中少陵”説的内涵。