新时代中华民族共同体话语能力提升研究

话语能力是指人们在社会交往中,通过语言、文字、表情、肢体动作等符号系统表达思想、情感和意图的能力。提升民族共同体的话语能力是新时代中华民族共同体发展的金钥匙,对于促进民族团结、维护社会稳定、推动经济发展等方面具有重要意义。文章从新时代中华民族共同体发展的视角出发,探讨话语能力提升的重要性、话语能力提升面临的挑战、提升话语能力的基本路径,旨在为推动中华民族共同体发展提供有益借鉴。

中国共产党对雷锋话语的建构与引申

雷锋话语是中国共产党话语的重要内容,是党的初心使命、优良作风的体现,对提升全民道德素养具有重要意义。新时代建构与推进雷锋话语,是中国共产党高举马克思主义旗帜、聚为民服务之心、育新时代“螺丝钉”新人、兴“自强”文化、展“奋斗”形象地深刻体现,我们必须在政治方向引领中推动雷锋话语的传播,整体设计推进中强化雷锋话语的认同,榜样氛围营造中实现雷锋话语的发展,切实推进雷锋精神深入人心,真正推动中华民族素养的提升与发展。

习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学意蕴

习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国最鲜活的马克思主义,蕴含着实事求是、从实际出发的唯物主义思想;凸显着全面布局、适时创新的唯物辩证方法;体现着以人民为中心、为民谋福利的唯物史观的初心;彰显着共建共享、放眼全球的人类发展思想。

延安时期党对群众路线的创新及其启示

延安时期,中国共产党提出"兵民是胜利之本"、"人民,只有人民,才是创造世界历史的动力"、"一切政治的关键在于民众"等观点,形成"领导和群众相结合"的工作方法,指出必须给人民以看得见的物质福利,坚持群众观点为群众服务,创新了群众路线。群众路线是中国共产党的基本方针和路线,在社会主义现代化建设中,真正要做到坚持群众路线,就应该把人民群众看做社会主义建设的主体,努力提高人民的生活水平,不断改进工作作风,提高党性修养,充分发挥党员干部和广大人民群众的双重积极性。

延安新哲学会:抗战建国胜利的助推器

1938年夏秋之际成立的延安新哲学会不仅是一个马克思主义哲学理论研究团体,更是抗战建国的助推器,对推动抗日民族统一战线的形成乃至中国革命的胜利做出了伟大贡献。延安新哲学会在抗战建国的任务、旗帜、原则和目标下从事哲学理论研究,全面扫除教条主义,为抗战建国的胜利统一了党内思想;大力宣传和普及马列主义,为抗战建国的胜利壮大了群众基础;大力推进马克思主义中国化,为抗战建国的胜利提供了正确的思想导向;初步确立了"毛泽东思想",为抗战建国的最终胜利奠定了理论基础。

用文本比较为毛泽东《矛盾论》辩诬——以矛盾特殊性为例

《矛盾论》是中国化马克思主义哲学的代表著作,但经常受到历史虚无主义者们诬陷。面对诬陷,学者们对其进行了积极反驳和论证,但都没有注重挖掘文本。为了彻底反驳历史虚无主义者们对《矛盾论》的诬陷,以矛盾特殊性表现论述为例,把《矛盾论》与《社会学大纲》、苏联教科书进行了详实的文本对比,发现《矛盾论》与《社会学大纲》和苏联教科书在文本上根本不同,《矛盾论》中的思想远远高于《社会学大纲》和苏联教科书;从《毛泽东哲学批注集》中的哲学批注到《矛盾论》对矛盾特殊性的成熟表达,可以证实《矛盾论》是毛泽东长期认真阅读、仔细思考的伟大成果;从《矛盾论》文本对中国教条主义的批判和中国革命出路的分析,可以看出《矛盾论》是毛泽东对中国革命斗争实践和斗争经验的概括与总结,根本不是《社会学大纲》或苏联教科书中可以抄袭或照搬的。

中国特色社会主义哲学的基本特征

中国特色社会主义哲学是21世纪中国马克思主义哲学发展的当代形式,它以马克思主义哲学为导引,以"我们正在做的事情"为基础,以人的主体性为中心,以中国文化延续为主线,以文化对话为方式,以包容创新为出路,具有中国特色、中国风貌和中国品质。

中国特色社会主义哲学的价值趋向

中国特色社会主义哲学体现出鲜明的价值趋向:绿色、开放、包容、创新、共享。这既是对马克思主义哲学的创新,又是对当代中国特色社会主义建设的经验总结,还是对未来世界的期望。这些价值趋向的形成、发展、推广与践行,有利于中国特色社会主义社会的建设,有利于和谐世界的形成,有利于人类美好未来的实现。

中国特色社会主义哲学建构述要

中国特色社会主义哲学是当代中国特色哲学社会科学体系的基础和标志。建构中国特色社会主义哲学是中国特色社会主义建设、中国化马克思主义哲学发展、中国特色社会主义理论发展、社会主义文化发展、构建中国特色哲学社会科学话语体系的要求。它立足中国具体国情,关注中国特色社会主义建设,凸显合作共享共建理念,其直接目的是建成中国特色社会主义,最终理想是实现中华民族伟大复兴。当代中国,要建构中国特色社会主义哲学,必须正确认识中国特色社会主义哲学的本质,积极推动中国特色社会主义建设,主动形成科学的思维方法,真正走出一条创新发展之路。

人的全面发展:构建社会主义和谐社会的基石

人的全面发展是人类有史以来的美好夙愿,是马克思主义关于未来社会的理想追求,更是构建社会主义社会和谐社会的基石。主要表现为以下三个方面:人的全面发展是社会主义和谐社会的应有理念;人的全面发展是社会主义和谐社会的基础;人的全面发展是社会主义和谐社会的重要保证。

《延安大学学报》:青年人的练兵厂——祝贺《延安大学学报(社会科学版)》创刊40周年

我是《延安大学学报》培养起来的青年社科研究者,在它创刊40周年之际,我表示深深的敬意和无比的感谢!《延安大学学报》敢于接受新人。期刊往往会选择名家的文章发表,一方面名家的文章质量高,另一方面有名人效应,而《延安大学学报》秉持延安精神办刊,敢于接受学界新人,包括正在读书的青年学生。我第一次向此刊投稿是读研究生时候。

中国特色社会主义哲学:“中西马”哲学的创造性发展

中国特色社会主义哲学是当代中国人的哲学,是中国特色社会主义建设与“中西马”哲学交融发展的结果。它科学地把握了“中西马”哲学的异同,是“中西马”哲学平等对话的结果,是“中西马”哲学荟萃的结果,是“中西马”哲学的创造性发展,是真正意义上的中国特色哲学社会科学话语体系。它将随着中国特色社会主义建设的推进与发展不断发展。

中国特色社会主义哲学:21世纪中国的马克思主义哲学

中国特色社会主义哲学是21世纪中国的马克思主义哲学,是马克思主义哲学和中国特色社会主义相结合的产物,是马克思主义哲学和中国优秀文化相结合的哲学,是推动与指导中国特色社会主义现代化建设的哲学,是既"不丢老祖宗",又能"讲新话"的哲学。当下,中国特色社会主义哲学必须积极关注中国特色社会主义建设实践、进一步激发广大人民群众的积极性和创造性、努力促进中国传统哲学、西方哲学和马克思主义哲学的交流与融合,以不断推进中国特色社会主义哲学的建设进程。

中国特色社会主义哲学:当代中国人的哲学

中国特色社会主义现代化建设取得举世瞩目的成就,但是与之相适应的哲学——中国特色社会主义哲学还没有建立起来。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,但随着改革开放的深化与发展,中国在取得重大经济建设成就时也出现不少社会问题,这些问题的解决急需马克思主义哲学中国化新形态——中国特色社会主义哲学解决。因此,中国需要构建起真正属于中国人自己的哲学——中国特色社会主义哲学,它是当代中国人对世界、对人生的看法;是中国特色社会主义现代化建设的时代要求;是合理解决"中国哲学"发展困境的方法;是增强中国文化自信的有效手段。

从文本视角看《实践论》对《新哲学大纲》的创新

《新哲学大纲》是著名的三本苏联教科书之一,是毛泽东哲学思想的主要来源,但因毛泽东读过的批注本至今没有找到,学术界肯定毛泽东读过这本书,但经常一笔带过。笔者将它和《实践论》进行了仔细的文本比较,发现《实践论》是对《新哲学大纲》的创新。《实践论》继承并发展了《新哲学大纲》对实践主体的叙述;吸收与创新了《新哲学大纲》对感性认识和理性认识的表述;承接且超越了《新哲学大纲》对人类认识过程的表达。

江泽民对人的全面发展理论的创新

党的第三代领导人江泽民同志根据党在新的历史时期的情况,对人的全面发展理论进行了深刻的论述,做出了创新性的贡献。他首次把人的全面发展作为一种现实目标提出,并指明了人的全面发展的现实可能性、现阶段的发展重点以及人的全面发展的现实途径。

科学发展观视野下人的发展

科学发展观是我们党对发展理论的伟大创新,为新时期促进人的发展提供了新的视野。在科学发展观的指导下,应把人的发展看作一切发展的核心,使人的发展成为全面的、协调的、可持续的发展。

自由与统一的乐章:延安新哲学会第一届年会研究

1940年,延安新哲学会召开了第一届年会。该年会开会时间灵活、内容丰富、气氛活跃,形成了系列共识:马克思主义哲学必须中国化;马克思主义哲学中国化有基本路径;中国化马克思主义哲学是中国新哲学的发展方向;推动毛泽东哲学思想的形成与发展是会员们的历史使命。

孔子的人学思想及其当代价值

孔子是我国伟大的思想家,他对人的重要性的提出,仁智统一人格的确立以及仁爱主义的推行,为我国确立以人为本的价值观,加强社会主义精神文明建设,构建社会主义和谐社会具有重要的意义。

也谈邓小平有关尊重知识和人才的论述

“尊重知识,尊重人才”是邓小平人才思想的核心,是制定我国人才政策的基点。在当今社会主义现代化建设中更应提倡“尊重知识,尊重人才”,优化人才环境,提高人才地位,营造良好的用人机制,把我国由人力资源优势转化为人才资源优势。