《讲话》与赵树理的小说创作

五四以来,所有以农村生活为题材的小说创作,凡是取得一定成就的,无一不是同反映农村变动这一中心相联系的。鲁迅的《阿Q正传》,最早地、最深刻地触及了这个中心问题。但是,由于历史条件的限制,鲁迅还只能以十分清醒的眼光,描写了处于窒息状态下的农村生活的画面,透露了农村变动将要到来和必然到来的信息。或者说,在鲁迅的小说里,

学习《讲话》,坚持文艺的社会性——兼析非社会化的文艺观点

毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》),充分肯定文艺是一种社会现象,具有强烈的社会属性。因此,研究文艺问题,确立文艺的价值取向与标准,便不能从抽象的概念出发,从个人的好恶出发,而必须从社会总的状况与总的目标、要求出发,使文艺作品与社会现实、与人民群众保持密切的联系。正如邓小平同志所指出的那样:“人民是文艺工作者的母亲。一切进步文艺工作者的艺术生命,就在于他同人民之间的血肉联系。

注重提高学报选题的当代性

学报不同于社会上的一般性的宣传理论刊物,它应当具有自己的个性。这一观点,原则上并没有人提出异议。但是,如果将问题进一步具体化,即学报的“个性”到底应当包含哪些具体内容,人们的回答则往往不尽一致。结合当前文科学报的选题特点来看,我认为有些人对学报个性的理解在事实上是有偏颇的,即往往把那些老的、古的、死的,甚至是繁琐考证的选题。

抒情研究四题

本文从对抒情的对象,即主观感情不同于叙述、描写、议论的对象所具有的特点入手,对于流行的观点作了具体地辨析,指出其不尽妥当之处。作者认为:抒情就是在文章中将主观的感情客观化、对象化,使之具有能够感染别人也产生相应感情的一种表达方式。

《故乡》主题新解

鲁迅小说《故乡》的主题是什么?至今人们的看法还很不一致。有些比较流行的观点,仔细推敲一下,感到与小说的情节和人物不尽吻合。比如,不少同志提到,小说主题是“揭露反动统治阶级对农民的压迫与摧残。”但是,用小说实际一检验便不难发现。

规律性和目的性的统一——论狂人形象的结构特征

一般说来,小说的思想意义总是通过它的全部形象,特别是其中的主要人物形象来体现的。当人们从这一角度分析鲁迅小说《狂人日记》时,便碰上了一个不容易解开的“结”,这就是:小说反封建的主题揭示得非常明确、深刻、强烈,确实显得“忧忿深广”,完全是当时的“先进的中国人”才能发出的声音;可是在小说里,这种清醒的、先觉的声音却是出自一个狂人形象之口,且与大量的“错杂无伦次”的声音交织在一起。

从形象比照中看《风筝》的主旨

《风筝》是一篇形象优美、意蕴深沉的散文诗。它以风筝来触发回忆和联想,冶叙事、言志、抒情于一炉。本文所叙的事情,具体明白,并不难理解。但是,文中所叙的风筝旧事与言志和抒情究竟是什么关系?叙事对表现这篇文章的主旨起什么作用?却至今没有为人们所充分注意。因此,在归纳这篇文章的主题思想时,便出现了种种不同的说法。比较有代表性的一种观点是:这篇文章的主题是“解剖自己”,“批判自己”,“通过自我解剖。

“坏脾气”剖析——兼谈《一件小事》的思想意义

鲁迅的小说《一件小事》,历来被选为中学语文教材。文章虽不长,也不算难懂,但是其中有争论的问题却不少,至今仍众说纷纭,比如,对“坏脾气”怎样理解,就是其中的一个。而对这一问题的不同认识,又关涉着对小说思想意义和结构特点的把握,因而有进一步深入研究的必要。

阿Q典型新探

一何其芳同志在一九五六年《论阿Q》一文中说过:分析阿Q“这一个”典型的“困难和矛盾主要在这里:阿Q是一个农民,但阿Q精神却是一种消极的可耻的现象。”这个看法是有道理的。历来对阿Q典型的不同观点的讨论,正是围绕着怎样看待这一矛盾而展开的。一种观点把二者根本对立起来。认为作为农民阶级的阿Q,其精神就不应当如此消极和落后。按照这一“逻辑”,于是形成了两种不同的看法:一种认为阿Q不是一个农民,而从阿Q说过的“我们先前——比你阔的多啦”这句话里,断言阿Q是从地主破落下来的,所以在精神上与一般农民不同。又一种认为,“

“从属论”应当破除

文艺是从属于政治的——这种理论对么?有的同志认为,这是天经地义、无可怀疑的。但是我认为,“从属论”是一种错误的、有害的理论。多年来,文艺领导、文艺创作和文艺批评上的种种清规戒律,条条框框,正是根据这种理论提出来的,文艺的现实主义之所以受到摧残,也是“从属论”造成的必然恶果。今天,要使社会主义新时期的文艺真正繁荣起来,

真实是文艺的最高原则

关于文艺写真实的问题,已经引起了普遍的关心和重视。一批过去被扣上“写真实”论的帽子而被打成毒草的作品恢复了名誉;一批敢于正视现实的作品,受到了人民群众的欢迎。作家们越来越深刻地认识到:文艺创作要讲真话,否则人民不要看。

假左真右路线的模式图——批判反动小说《我们这一代》

长篇小说《我们这一代》(以下简称《这一代》)一九七六年五月出版于江苏。小说一出笼,一片吹捧之声,什么“这是一部直接描写文化大革命的长篇小说”,“艺术地再现了文化大革命的峥蝾岁月”,“热情地讴歌了无产阶级文化大革命”,“是毛主席的革命路线的颂歌”云云。这表明在“四害”横行之时,是非颠倒,黑白混淆,达到了何等程度!其实,小说严重地歪曲、篡改文化大革命的历史,狂热地歌颂林彪、“四人邦”

西沙儿女多奇志——评中篇小说《西沙儿女·奇志篇》

《西沙儿女·奇志篇》是一部遵无产阶级之命,迅速反映现实生活,并与国际阶级敌人作斗争的小说。它以一九五八年开始的轰轰烈烈的社会主义建设大跃进和当前深入开展的批林批孔运动为背景,描写了西沙儿女在毛主席革命路线指引下,建设西沙、保卫西沙的斗争生活和西沙自卫反击战的伟大胜利,塑造了阿宝等无产阶级的英雄典型,歌颂了她们的“奇志”——“我们中华民族有同自已的敌人血战到底的气慨,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。”