满学研究视角下北京各民族交往交流交融史

北京各民族交往交流交融史是中华民族交往交流交融史研究的重要组成部分。目前学界有关北京史的学术史回顾和理论探讨,集中在文化史、城市史、区域史、社会史的范畴。与之相比,北京各民族交往交流交融的历史则较少被纳入学术史讨论的范畴。在传统区域史研究视角下,其主要以通论性研究为主,涉及北京民族融合的历史、民族文化、民俗、饮食、医学等方面。满学作为专门之学,探讨了清代八旗制度与北京、满语文与北京话、北京地区多语种文献、清代京师文化与当代京味文化等问题,为相关研究提供了新的视角。新时代的满学研究应更好地关注首都,关注北京各民族交往交流交融的历史,从首都的历史文化遗产中挖掘丰富的多民族融合因素。北京市社会科学院满学论坛(2023)聚焦“推动满学研究高质量发展繁荣发展首都哲学社会科学”主题,展现了满学领域对北京各民族交往交流交融史的最新研究成果。

文学之宗 经世致用

虞世南(公元558―638年),字伯施,越州余姚(今浙江余姚)人,历仕陈、隋、唐三朝,为唐代著名的文学家、书法家,被誉为文学之宗。他重视德行,刚正不阿,勤学博闻,擅长诗文,娴于书法,以文史资政,被唐太宗李世民赞为德行、忠直、博学、文辞、书翰“五绝”之臣,为贞观年间的文化建设作出了重要贡献。

赫舍里氏“巴克什”家族与清初政治文化

赫舍里氏是满洲"著姓"之一。有清一代,都英额地方的赫舍里氏涌现出重要的文化世家、人物,其代表为希福、额尔德尼"巴克什"家族。他们凭借语言、文学等优势,在绥服蒙古、创立满文、编纂典籍等方面发挥了重要作用,对清初政治文化建设功绩尤著。赫舍里氏的发展显示了清初统治者重视政治文化建设,以及满洲文化的特色与兼容性。而该家族的衰落,也正是皇权与世家大族之间力量失衡的反映。

试析清初理学名臣魏象枢

魏象枢作为清初的理学名臣和汉族士大夫的代表人物,在将理学付诸实践等方面,发挥了较为重要的作用。他潜心理学,教化乡人,整顿社会风气;弹劾贪官,为国举荐人才,整顿吏治。与顺治朝相比,康熙朝推崇理学,着意对满汉关系的调整。魏象枢在顺、康两朝仕途命运迥异,展现出两朝治道的变化。

清代额亦都家族军功考

额亦都家族作为清代重要的军功世家,为清政权的建立、巩固、发展做出了重要贡献。本文利用多部家谱等资料,对额亦都家族的世系、重要人物、军事功绩进行梳理和考证,展现该家族在清代前中期历史中所发挥的作用。

满洲著姓与顺康年间的政治——以他塔喇氏岱图库哈理家族为例

他塔喇,为清代满洲著姓,居地以辽宁、吉林两省居多。清前期满洲他塔喇氏,以扎库木地方岱图库哈理家族最为显著。达音布、英俄尔岱、阿济格尼堪、苏纳海、宜里布、萨弼图等人,皆出自该家族。在后金、清朝的军事战略中,岱图库哈理家族的成员贡献颇多,其中尤以其侄达音布一支为著。该家族在清初的参与力度较大,显示了其政治影响力。岱图库哈理家族的兴衰与顺康时期的政治息息相关。该家族隶满洲正白旗,与睿亲王多尔衮有千丝万缕的关系,他们介入了顺治年间多尔衮摄政、康熙初年鳌拜辅政的派系之争、正白旗、两黄旗的旗籍斗争等。清前期的皇位更迭、皇权斗争,直接影响了岱图库哈理家族的发展。

论康雍乾时期清帝的治官理念——以官员选任、考核为中心

“治人”与“治法”是中国古代探讨治国理政的重要命题。康雍乾时期,清帝对“治人”与“治法”多有提及,并体现在用人行政等方面。如何“治人”“治官”,是古代王朝用人行政的重要内容,尤其体现在官员的选任和考核方面。清帝在选拔、考核官员时,对官员操守、才具、政事、年力等方面提出要求,对官员的臣道做出价值观的界定,尤其对地方大吏选用属员做出要求,并对不同层级的官员制定相应的标准,分别管理。文官管理的实践,贯穿着清帝的治官理念,包括事君以诚,君臣一体;以人事君,察吏安民;首倡官德,重视政绩;各司其职,上下相维。清帝的治官理念有其积极因素,这种理念是否能够贯彻并发挥作用,与清朝文官管理的实践密切相关。

从官员考课看清初满洲贵族制度建设的原则

考课制度是国家定期考察官员的制度,是清代政治制度的重要组成部分。清初考课制度的确立,经历了一个不断选择、取舍的过程,到雍正初年,最终确立了以京察、大计、军政考察为主体的考课制度。本文探讨了清初考课制度的确立过程,揭示了满洲贵族在制度建设方面所遵循的诸多原则。

“满学:历史与现状”国际学术研讨会综述

2010年8月30日至9月1日，北京市社会科学院满学研究所在北京举办“满学：历史与现状”国际学术研讨会，与会者包括来自日本、美国、台湾、大陆的30多位专家学者。

“交流与融合:清代民族文化”学术研讨会综述

"交流与融合:清代民族文化"学术研讨会,由北京市社会科学院满学研究所、北京大学明清研究中心联合举办。与会学者对清代民族文化的发展、满洲文化的特点、清代满洲与汉、其他少数民族的文化交流、清代满洲文化与境外民族的交流,进行了深度探讨。会议议题还包括清代政治文化、政治制度、满文文献、文学艺术等方面。

明法达理 勤政直谏

高柔,字文惠,陈留郡圉县人(今河南省开封市杞县),三国时期曹操的谋臣,与同时代的荀彧、郭嘉、荀攸等齐名。公元220年,曹丕废汉,建立魏朝,史称曹魏。高柔活跃在曹魏前中期的政治舞台上,担任廷尉多年,主管司法,后位列三公,以明于法理、处法公正、勇于直谏,获得时人称颂。

善建嘉谋 当为国器

房玄龄(公元579―648年),名乔,字玄龄,齐州临淄(今山东省淄博市)人,唐朝贞观年间著名宰相。他运筹帷幄,深谋远虑,与同时代的名臣杜如晦共同辅佐唐太宗李世民,被誉为“房谋杜断”。作为唐太宗的股肱之臣,房玄龄为缔造唐朝“贞观之治”的盛世作出了重要贡献,受到时人和后人的推崇,是中国古代名臣名相的典范。

清前中期满洲伊尔根觉罗氏的典型家族

伊尔根觉罗氏为清代满洲大姓。本文利用家谱、传记等资料,勾勒清代前中期伊尔根觉罗氏的典型家族,探讨其在军事、政治、文化等领域所发挥的作用。

“辛亥革命百年纪念暨晚清社会变革”学术研讨会综述

为纪念辛亥革命一百年,促进清史、满学研究的发展,2011年11月25日至27日,北京市社会科学院满学研究所与北京大学明清研究中心在北京举办"辛亥革命百年纪念暨晚清社会变革"学术研讨会。来自北京、天津、辽宁、吉林、黑龙江、河南、湖北及韩国、日本、法国的70多位学者参加了此次会议。会议收到学术论文66篇,内容涉及辛亥革命与晚清社会变革、清代制度、事件、人物、经济、民族、满学、语言、宗教、文化、文献、档案、城市等方面,涉及到历史学、社会学、民族学、经济学、女性学、文献学、文化学、比较史学、语言学及社会田野调查等十个学科。本文即是对参会论文内容的全面综述。

额亦都家族与清前期政治演进

额亦都家族是清前期主要的军功世家之一。该家族成员以军功起家,亦在清前期的政治生活中发挥了重要作用。该家族的兴衰,反映了清前期国家由乱达治、满洲君臣的休戚相关,折射出政治走向的转变。

清初考满制度实行始末

考满是明代和清初考核官员的一种制度,即任满考核。入关以前,满洲贵族建立的后金政权已经开始有了考满制度,清朝入关之后,沿用这一制度,并在实践中不断调整,前后经过三十几年,于康熙年间将这一制度废止。考满制度实行的始末,体现了清代制度沿袭中有发展,而重视实效是清初统治者在制度上进行取舍的重要标准。

论清代凤凰城的八旗驻防与旗人家族

清代实行八旗驻防制度,八旗官兵驻扎各地,守护边疆与地方。八旗官兵携带家眷驻扎要冲之地,随着人口的繁衍,在当地形成旗人家族。凤凰城为清代辽东边防重镇,接近盛京,凤凰城边门为朝鲜贡使入境之地。入关之前,凤凰城即设有驻防,此后陆续设置相关管理机构,明确驻防兵额。凤凰城的驻防家族,以赫舍里氏为著。现存几部修撰于清末民初的赫舍里氏家谱都呈现了该家族的人口变化、八旗任职、事功、文化程度等方面的信息,是清代东北驻防旗人家族发展的缩影。

清代的官员考绩及其特点

考绩是清政府对官员进行管理和控制的手段,是清代官僚政治的重要组成部分。清政府定期对文武官员进行政绩考察,包括文官的京察、大计,武官的军政考察,通过考绩,对官员进行奖惩,决定其升迁降黜。本文探讨清代的官员考绩,分析其特点,揭示其当今的借鉴意义和相关启示。

清代官员考课中的“四格八法”

清代官员考课，文官有京官京察和外官大计，武官有军政，其标准统称为“四格八法”，“考以四格，纠以八法……以四格叙其功劳，以八法行其处分”。就文官考课而言，“四格”包括操守、才具、政事、年力四个方面。武官考课，清初绿营“四格”包括操守、才能、功绩、

论清代司道府官员的考核

清代的司道府官员,位于文官体系的中上层。这一群体对上辅佐总督、巡抚,对下为州县官员表率,承上启下,责任重大。司道府的优劣贤否,直接关系地方吏治的清浊。清代重视对司道府官员这一群体的考察,清前中期,对两司道府的考核制度有考满、朝觐考察、大计等;乾隆后期,形成了针对司道府官员的"年终密考",体现了清代官员管理制度的不断探索、发展、完善的过程。在不同的考核制度下,考察文本的内容亦有所不同。对司道府官员的考核监督,是清廷整顿地方吏治的重要内容,通过定期的考核,及时升迁黜陟,保持中层官僚队伍的整体素质。本文利用档案史料,关注司道府考核制度的变迁和相关考察文本,以期在前人研究成果的基础上有所深入。