高压微热再生空气干燥器工艺技术分析

近年来,高压微热再生吸附式干燥过滤器是新发展起来的一类干燥器产品,基本原理是利用吸附剂在低温高压的情况下吸附能力强,在低压高温的情况下吸附能力弱的特点。高压微热再生吸附式干燥器侧重于解决再生时高压空气节流空气温度降低带来的负面效应,其次可达到延长吸附周期,进一步降低吸附剂粉化风险和减少高压阀门的切换次数。因此,大力发展高压微热再生吸附式干燥过滤器产品,不断进行创新,是行业发展的必然需求。

从乡土工业到园艺改革——论费孝通关于乡村振兴路径的探索

20世纪初,基于对当时中国所处现代世界体系发展序列定位的不同认知以及由此而选取的不同比较研究对象,费孝通与理查德·H.托尼为中国的乡村振兴设计了两条不同的发展路径,前者主张以乡土工业为基点来构筑乡村的现代性,后者则强调园艺改革对乡村振兴的重要意义。在经历了系列思想转变后,晚年的费孝通也重新回归到对园艺改革的关注,希望在中国走一条乡土工业与园艺改革并举的乡村振兴道路。但无论如何,对共同体伦理的维护是乡村振兴的前提与关键。因而,重启费孝通和托尼关于中国现代化思想的比较研究,梳理费孝通关于乡村振兴路径的探索过程,不仅对理解中国社会科学的思想史具有理论价值,还对理解中国的乡村振兴策略具有重要的现实意义。

礼物、耗费与社会延续——黔东南乌寨鼓藏节调查研究

作为国家级非物质文化遗产,苗族鼓藏节具有内聚和统合家族、促进社会团结的重要作用,然而鼓藏节中大量的杀牲献祭和连日的长桌宴饮行为被认为是“非理性”的经济行为,是“无谓的消耗”。通过对乌寨鼓藏节的田野调查发现,民众通过礼物的流动与“物”的耗费,表达了对祖先的群体性哀思。鼓藏节作为一种集体祭祖仪式,强化了家族自豪、忠诚和团结的情感,那些正跌出社会秩序之人或正处于裂变之中的家庭,通过参与鼓藏祭祖仪式而重新回到社会秩序中来,使社会延续成为可能。

双生子与等级制——基于印欧、美洲印第安与阿卡社会的比较研究

尽管杜梅齐尔和列维—斯特劳斯皆指明了双生子同过度丰产之间的结构性关联,并将双生子纳入与社会等级制相关的范畴进行讨论,但就双生子崇拜与禁忌的归因问题,前述学者并未关注到不同社会等级制的差异对理解该问题的关键意义。基于对印欧社会与美洲印第安社会的神话研究,通过重新梳理传统印欧、美洲印第安以及阿卡社会的神话与经验材料,本文试图阐明双生子在上述不同社会中的结构性位置,探究双生子崇拜与禁忌现象产生的社会学机制,以此理解不同社会的等级制结构差异。

高效粉尘收集器在化工领域的应用

工业用气中含大量的"污染物",在投入生产之前必须过滤掉。文章阐述了粉尘收集器的工作原理通过对滤芯部分和自反吹控制系统及远程控制系统的分析说明,指出产品的高质量、高性能及产品实行远程控制的可行性,从各方面体现了产品性能的优越性及实用性,为企业节省了生产成本,提高经济效益和社会效益。

民族:穿越时空的想象——评《想象的共同体》增订本

本尼迪克特·安德森在其《想象的共同体:民族主义的起源与散布》一书中提出了民族是一种本质上被想象为有限的,同时也享有主权的政治共同体的中心论点。本文在对该书主要内容进行简要介绍的基础上,接着评析安德森对民族阐释的独到之处,最后着重从空间与时间两大维度对民族这一想象的共同体进行评析。

声望竞逐与运气之灵:凉山彝区仪式治疗中的医患关系

医患关系是医学人类学的重要关注主题之一。目前的相关研究多集中在专业或正式医疗领域内,而较少关注仪式治疗中的医患关系。基于对大凉山腹地一个村落的田野调查,本文从医者声望在流动中的交换与互惠,以及在治疗失败时对疾病与疗效归因的两个维度对凉山彝人仪式治疗中的医患互动机制及疾病的解释体系进行了研究。从仪式治疗领域对医患关系另一种自然状态的探寻,无论是从学理上为医患关系的研究寻找新的理论发生点,还是在现实应用中对反思和改善专业医疗领域所面临的医患关系困境提供新的思路,皆有其意义与价值。