20世纪30年代河北定县的卫生教育

20世纪30年代,河北定县为改变农村卫生状况,开展了卫生教育。定县卫生教育是中华平民教育促进会移至该地后展开的,主要通过学校式教育和社会式教育在学校里和社会中推行,对定县个人卫生和公共卫生进行改造。经过近十年的努力,定县卫生教育提高了农民卫生意识,改善了农村医疗条件,对改善今天农村卫生具有一定的借鉴意义。

中央苏区婚姻政策的历史考察

婚姻政策是指'国家对婚姻所持的基本态度,所奉行的基本方针和原则'[1]p181。它既包括婚姻法、婚姻条例等法律法规,也包括在国家政权建设过程中,党和政府实行的所有与婚姻相关的路线、方针、法令、口号、司法解释以及领导人的指示、信件、文章。中央苏区婚姻政策具有鲜明的特征,既为当时废除封建婚姻制度、肃清婚姻陋俗奠定政策基础,也为后来中国共产党制定新婚姻政策提供蓝本。

再论张学良与东北易帜

通过分析在东北易帜过程中国民政府和奉方谈判时较为重要的军事问题、党务问题、热河问题和外交问题争端,揭示了张学良抵制日本干涉,维护国家统一,实现东北易帜的决心和子承父业、维护地区霸业的心理特征。

中央苏区民众婚姻关系变迁探析

中央苏区时期,各级苏维埃政府先后颁布的婚姻政策对民众婚姻关系做出了明确规范。随着新婚姻政策的颁布与贯彻,中央苏区民众婚姻关系,尤其是夫妻关系和婆媳关系有了明显改善,这不仅说明了该时期民众婚姻生活的转变和思想观念的解放,还在一定程度上解放了妇女,为中央苏区的革命斗争和社会建设增添力量。

儿童道德成长的风险及规避

儿童的道德成长不仅关系着儿童个人成长的质量,也影响着整个社会道德的发展水平。但儿童的道德成长非常复杂,存在着相当多的风险。基于布朗芬布伦纳的社会生态系统理论探讨和分析了儿童道德成长中的风险,指出家庭父母监管和亲情关爱的缺失、学校重智轻德、重管理轻教育的现象以及熟人社会影响的缺失会加剧这一风险,提出了规避这一风险的有效方法。

红色故事融入高校思政课问题式专题化教学探析

红色故事蕴含着丰富的文化底蕴和精神内涵。将红色故事融入高校思政课有助于提高课堂的亲和力、感染力和吸引力,有助于大学生坚定“四个自信”,树立正确的世界观、人生观和价值观,增强民族自豪感和自信心。在慕课环境下,采用问题式专题化教学模式,将课前、课中、课后有机联合,课前教师完成慕课录制与专题设计,指导学生搜集、整理、筛选红色故事;课中学生选取与专题内容相关的红色故事分小组展示,教师点评并结合专题内容进行提升;课后指导学生完成主题报告。教师引导学生通过实践调研搜集典型红色故事,并将之有效融入高校思政课,充分发挥教师的主导作用和学生的主体作用,使学生从红色故事中汲取“营养”,补充理想信念之“钙”。

从“示、王、艸”三部看《字林考逸》与《说文解字注》的异同

本文就"示、王、(屾)"三部的字主要从字义方面初步比较了<字林考逸>与<说文解字注>的异同,两者的不同之处从一定程度上反映了词义的发展演变,具有很高的研究价值.

谢觉哉的家风家教

"延安五老"之一的谢觉哉,把写信作为其工作和生活的一部分。由谢觉哉的儿子谢飞编选、2015年出版的《谢觉哉家书》收集了谢觉哉97封家信和18封写给基层干部及朋友的信。透过这些书信,我们可以体会到谢觉哉不畏艰难、顽强乐观的革命精神,感受到他对家人的深深爱意、对子女的严格教育和无微不至的关心。笔者以《谢觉哉家书》为主要材料,并结合《谢觉哉传》《谢觉哉日记》等其他一些材料,来考察谢觉哉的家风家教。

论红色文化资源融入《中国近现代史纲要》课程教学

将红色文化资源运用到《中国近现代史纲要》课的教学中,既可以丰富'纲要'课的教学内容,也可以强化学生对红色文化资源的认识和理解。江西拥有丰富的红色文化资源,江西高校教师和学生在'纲要'课的课内和课外都应重视开发和利用红色文化资源,为当代高校开展思想政治课教学营造良好的氛围。

1950年《婚姻法》的颁布与北京工人婚姻观念的变化

1950年《中华人民共和国婚姻法》颁布后,工矿企业采用多种方式宣传婚姻法,推动了工人婚姻的变革。通过贯彻婚姻法运动,北京工人中自由恋爱现象初露端倪、男女平等观念渐为部分工人接受、工人家属的依赖思想和吵闹行为也有明显改观。但有些干部和工人阻挠自由恋爱,还有部分工人误读婚姻自由、乱搞男女关系。北京工人对新婚姻法从被动了解到主动接受经历了相当长的时期,大致符合社会风俗变迁的基本规律。

江西妇女抗日救亡运动考察

抗日战争爆发后,江西成立了不少妇女团体,开办妇女培训班,积极宣传抗日,慰劳抗日将士,开展形式多样的抗日救亡运动。与其他地区不同的是:苏维埃时期形成的革命自觉性是推动江西妇女开展抗日救亡运动的内在动力。中国共产党在这些抗日救亡运动中发挥了非常重要的作用。同时,江西妇女开展的抗日救亡运动将妇女解放与民族解放相结合,成为中国革命的重要组成部分。

新中国成立初期北京居民择偶方式的变迁

1950年《中华人民共和国婚姻法》颁布后,北京居民择偶方式由传统单一的父母包办向自主、半自主择偶方式转变。导致这种变化的原因既有国家政策的规范、各级政府的推动,也有民众思想的转变。这一时期北京居民择偶方式在传统与现代并存的同时,城乡差异和群体偏向亦凸显。北京居民择偶方式的变化影响着民众日常生活,促进民众生活朝着健康、和谐的方向发展。

中央苏区时期党的廉政思想及启示

中央苏区时期党的廉政思想主要包括人民主体、制度保廉、干部为民、文化熏陶四个方面的内容。其理论渊源是马克思主义群众观,历史渊源是中国传统廉政思想,实践渊源是中央苏区廉政建设实际。中央苏区廉政建设时期的许多具体措施我们今天不好照搬,但所产生的廉政思想对当前党的反腐倡廉建设却能提供不少有益的启示:反腐倡廉建设必须贯彻落实人民主体原则、充分发挥制度保障作用、大力弘扬干部为民理念、高度重视文化熏陶作用。

东莞史家张荫麟的史学批评初探——纪念张荫麟先生逝世70周年

张荫麟是中国近代史上著名的史学家,他一生在史学上建树颇多。他重视史学批评,他批评郭沫若的《中国古代社会研究》和胡适的《白话文学史(上卷)》,突出体现他实事求是的史学批评风格和严谨务实的学风。