法源寺寺额变迁考

寺额是一座寺院的“名片”,它不仅是一种“身份”的标识,而且可以通过寺额了知寺院的部分功能指向。寺额在不同的历史时期也会发生变化,因而寺额也是历史变迁的一种佐证。东汉取鸿胪寺名置白马寺,以白马为额,是寺额命名之始。法源寺是北京城内现存为数不多的千年古刹之一,俗语有言“一座法源寺,半部中国史”,说明这座始建于唐朝的寺院在中国历史上的重要地位。法源寺寺额的变化不仅能够体现寺院的发展史,也可以体现所历朝代的变迁。本文通过对法源寺寺额变迁的研究考证,以期探究寺额所体现的寺院整体发展变化以及与之相关历史的联系。

论《大般涅槃经》的佛性思想

南北朝时期,随着《大般涅槃经》的传译,诸师竞相研读,出现了以学习和弘扬《大般涅槃经》为主的涅槃师。[1]在佛性的相关讨论中,诸师以《大般涅槃经》为依据,开演经义、发展诸说,对佛性内涵、佛性有无、佛性本有始有、佛性与成佛的关系等问题进行了广泛深入讨论。这些讨论,不仅为当时的佛教界带来了新的活力和方向,还为后来天台、华严等宗派的思想发展带来了新的启发。