以心为本 自我管理

学校管理的任务就是整合人、才、物及各种办学资源，管好人、理好事、办好校、育好人。管人是为了理事，只有人管好了，学校才能办好。思想决定态度，态度决定行为，行为决定成败，管好人的关键在于师生精神心理世界的管理。校长的思想影响教师的思想，教师的思想影响学生的思想，学生的思想影响一个地区乃至国家的未来，所以校长和师生的精神世界的建设至关重要。正因如此，学校管理必须推崇“以心为本”的管理理念。从“以物为本”的管理到“以人为本”的管理，再到“以心为本”的管理，是管理思想的不断升华与超越，被管理学界称为管理学的第三次革命。“心本管理”符合我们中国人传统文化和管理哲学。古代儒家讲“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”，意思是要做大事必先正心、诚意，追求“内圣外王”。毛泽东等老一辈革命家治党治军高度重视思想政治工作，强调用精神武器来进行思想武装，他们正是靠这种精神武器建成了伟大的政党和战无不胜的人民军队。所以管理学家吴甘霖说：“物本管理在美国，人本管理在日本，心本管理在中国。”基于上述思考，近年来，我努力把“心本管理”作为学校管理的出发点和落脚点，把以心为本的管理思想贯穿于学校管理的各个层面，从师生心理培育人手倡导学生自主学习、自主管理，教师自主培训、自主发展。

“聪明”而又糊涂的“李老师”

本案例中的李老师“一俊遮百丑”现象是当前“掐尖教育”的一个缩影，具有非常普遍而典型的意义。

“一俊遮百丑”

李老师是某重点高中的老师，是学校领导眼里的“一号红人”，工作了这么多年，他一直担任高三的班主任，而且每学期开学都由他先挑选任教班级，挑选搭班教师，这对其他学校，其他老师来说是绝无仅有的。平时校长，主任对他都敬重有加，同轨的老师换了一茬又一茬，高三的把关老师轮岗了一回又一回。

论创新教育下的学科教学策略

学 校教育 的核心是课堂学科教学,而目前创新教育在许多学校仍在课外活动、兴趣小组活动中徘徊,难以登堂入室进入课堂教学主阵地,学科教学在大多数学校还是以被动接受为特征、以应试为目的的传统教育。 在学科教学中实施创新教育,是全面实施创新教育的关键,制定科学的课程体系和先进的教学策略,又是在课堂教学中实施创新教育的关键。

为自身的专业成长而工作

过去，我们学校有许多教师，总把教书育人的崇高事业当成了养家糊口的一种手段。从主观上讲，在物欲横流的社会之中人人都有点急功近利，难以静下心来去埋头学习、研究；客观上讲，重点中学升学率的强大压力使得老师整天只知埋头于眼前繁重的课业，题海战术搞得教师和学生晕头转向。少数教师教了多年书，除了稍微熟悉那有限的课本知识和一大堆题目以外，基本上谈不上有任何长进。为了提升教师的业务水平和研究能力，我大会小会强调要加强学习，要充电换脑，要求教师每学期写出几篇论文，要努力成为专家型、研究型教师。教务处按照我的要求认真督查，又是发通报，又是印论文汇编，忙得不亦乐乎。但是我发现，不少教师以工作太忙为借口，不学习，不研究，所谓论文是东拼西摘，瞎凑成一篇文章交给学校了事。开始还有人对这样做自觉理亏，但后来看看周围的同事也是这样，甚至是有过之而无不及，也就逐步心安理得了。

小改革带来了大变化

每月2万元的水费．5万元的电费．全年80万左右的水电费用，像一块石头压在我心上。我观察，学校长明灯、长流水现象很多，春夏开空凋、夜间忘记关空调、24小时开饮水机的情况也大量存在．学校还存在着地下自来水管老化渗水情况。虽然4名水电工忙得不亦乐乎．学校也再三强调节电节水并制订了大量的规章制度．但成效甚微。后来我发现．之所以浪费现象屡禁不止，根子出在师生的心态上。水电工虽然很忙，但学校太大，住校生多，他们工作战线太长，被动完成工作任务已经相当不易；教师一心扑在教学上，其他事都置之度外，家庭生活都常常丢三落四，何况学校关电关水的小事。全校人人节电节水，会议上可以倡导，但做起来谈何容易。于是我只能在管理机制上动脑筋，经过深思熟虑，校行政会议决定把水电维修和管理承包给职工，每年学校支付给承包人3万元管理费，另外节电节水经费拿出一半奖励给承包人。

让学生议会为学生的心灵疗伤

学生难免会犯一些错误，这些错误都是由于思想上的糊涂而导致行为上的失范。对待犯错误的孩子，我总从心理入手，力求在根本上纠正学生的错误。高一（6）班有一名姓李的男生因室友小孙不小心将他的水瓶碰坏而与其发生口角，并致小孙头部被打，受了伤。对于这一严重事件，小李的班主任对其严加训斥，但小李好胜心极强，拒不认错。无奈之下，只好将此事上报校长室，建议对小李作劝其退学处分。

山水辉映 读书胜境——江苏盱眙县中学

有水无山而少刚劲,有山无水而缺灵秀。 江苏盱眙县中学雄居第一山之巅,东拥连绵苍翠的戚家山与清风山,西瞰烟波浩渺的淮河与洪泽湖,占山得水,山水辉映,既秉承山之胸襟与意志,又吸纳水之灵感与神韵,堪称读书胜境。 早在公元以前,汉代大儒、孔子第十二代孙孔安国为临淮太守时候在第一山(当时叫南山)建造先圣晏居殿,广招四方门徒,设坛讲经,传道授业,开第一山兴学历史。从盛唐至晚清,第一山文运昌盛,兴学不衰,先后建有崇圣书院、登瀛书院、淮山书院、敬一书院等。今天第一山上摩崖石刻“杏坛”两个大字尚可依稀传递出古代第一山的遗风流韵,魁星亭更是第一山兴学的见证。魁星指北斗星的第一星,明代科举制度以五经取士,第一名称经魁。在第一山建魁星亭寄托家乡父老对莘莘学子的殷殷厚望。