方文的诗歌创作

方文是明清易代之际的重要诗人。作为明代遗民,方文的诗歌展现出浓厚的遗民情怀,而其诗歌的主要内容,除了遗民悲思外,就是吟唱自己的生平遭际,并借此展现广阔的社会生活。方文的诗歌受汉魏乐府诗影响明显,又着意模仿杜甫和白居易,由此形成了语言平实、长于叙事的艺术特征。而浸淫于明清两代不同的诗歌风潮中,方文的诗歌风格正切中了时代的旋律,形成了既抒发性灵之真,又不空谈心性;既求学问之实,又不徒耗精力于诗律的雕琢这样一种独特的艺术风貌。

拟《古题陌上桑》现象的历史考察

乐府诗作为诗歌的一个大类,自汉以降,流响甚远。《陌上桑》作为汉乐府诗歌的名篇,百余年来文人拟作层出不穷,其或依古乐,或依古题,或自出机杼,通过题目或主题与古辞维系着或多或少的联系,而其姿态良莠不齐,妍媸各异。整理《陌上桑》的文人拟作,可以探知出这个古题几百年来的流传演变情况,并藉以探讨乐府民歌的文人化转变。

论施闰章唐宋诗观念的转变

作为清初诗坛唐宋之争的重要参与者,施闰章理学家的身份立场使他长期在唐宋诗之争中坚持以是否反映“性情”为诗歌评价的核心要素,试图以之消弭创作的时代对立,并在以唐诗为最高标杆的前提下,提倡诗歌新变,坚持唐宋诗的源流关系,为宋诗的存在铺垫了合理路径。然而其以博学鸿词入召翰林后,政治地位的攀升和惧祸心态使其在理论上与宋诗坚决隔离,隐现出迎合彼时政治风尚的苗头。虽然如此,其在创作上仍然保留着借鉴宋诗的痕迹,这也使其诗学理论的内涵在不同时期发生了微妙变化。这种变化折射出的正是清初政治文化生态在文人身上的反映。