孝道传承与危机分担:南岭走廊瑶族丧葬仪式中的民俗教育

丧葬仪式体现了民众最传统的社会法则与文化逻辑,具有重要的民俗教育功能。南岭走廊瑶族丧葬仪式通过文本演述、“送灵安魂”、上祭守孝、集体互助、空间净化等环节,创造出一个民俗教育的濡化空间,对个体进行浸润与教育。一方面重视传承孝道观念,进行悲伤纾解与情感疗愈;另一方面重建社会秩序,包括强化三界空间认知与象征秩序,以及经由集体分担死亡危机恢复社区公共秩序。对丧葬中多维民俗教育方式的研究,有利于深入探究中华文化“大传统”与“小传统”如何在民众生活中融合共生,为铸牢中华民族共同体意识研究提供新的思路。同时,民众乐观豁达面对死亡的生命智慧对于当今社会的生命教育具有深刻的反思和借鉴意义。

山桐子育苗及造林技术

山桐子绿化造林时,育苗技术是否规范,造林技术是否合理,会直接影响到山桐子成活率及绿化造林效果,做好山桐子育苗及造林管理工作意义重大。以凤冈县为例,着重对山桐子育苗及造林技术要点进行了探析。

基于课程思政理念的多模式教学措施在护理带教中的应用

目的探讨基于课程思政理念的多模式教学措施在护理带教中的应用效果。方法回顾性分析2020年6月至2021年6月在空军军医大学第二附属医院护理部进行实习的500名本科护理专业学生的相关资料,按照教学方式的不同分为观察组267名和对照组233名。对照组护生给予常规的教学模式教学(包括学校及院内的理论授课和实操授课),观察组护生在对照组基础上给予课程思政理念的多模式教学措施进行带教,两组护生均连续教学10个月。带教结束后的1周内比较两组护生的实训技能操作考试成绩、实训教学效果和软技能。结果观察组护生的操作技能<70分的人数占比为4.12%,明显少于对照组的29.18%,具有批判性思维能力的人数占比为17.23%,明显多于对照组的6.01%,操作考核成绩为(83.39±6.65)分,明显高于对照组的(76.52±6.23)分,差异均有统计学意义(P<0.05);两组护生在沟通交流能力和人文关怀能力方面比较差异均无统计学意义(P>0.05);观察组护生对实训操作规范化、学习实训操作自主性、人文关怀意识、小组合作意识、沟通表达的能力、评判性思维的肯定评价人数占比明显高于对照组,差异均有统计学意义(P<0.05);观察组护生在沟通技巧、应用、换位思考、创新性、批判性思维、团队协作能力的技能水平得分明显高于对照组,差异均有统计学意义(P<0.05)。结论基于课程思政理念的多模式教学措施在护理带教中的应用能有效提高护生的实训技能操作考试成绩、实训教学效果以及软技能。

食与镜:互联网社会中的饮食实践与身体疗愈

互联网时代的美食交流呈现势不可挡的趋势,这既反映了青年群体对生活展演的适应,又能缓解现代社会的生存焦虑和远离集体的孤独。在科学技术突破时空限制的条件下,个体可以通过镜面世界的分享与交际,在虚拟世界中实现不同群体的归属。饮食视频唤起的身体感官经验是个体与社会交流的方式和身心疗愈的途径,饮食博主和观众共同营造的互动情境建构起镜中自我和镜像社会。探讨互联网中的新饮食实践与文化疗愈的关系,对于深化研究青年群体的媒介生活方式以及感官体验与心理纾解的关系具有积极意义。

一种皮肤软组织扩张器注水护理包的设计与应用

皮肤软组织扩张术（Skin soft tissue expansion）是1957年Neumann发现,1976年美国Radovan医生设计制造出可控式硅橡胶扩张器并应用于临床。1984年引进我国,简称皮肤扩张术[1]。手术分2期,Ⅰ期植入扩张器,通过注水扩张得到足够的皮肤软组织,Ⅱ期取出扩张器利用扩充的组织皮肤进行组织修复或器官再造。扩张器注水期间患者不住院,

污秽与转移:合浦更螺岛祭社“送茅哥”驱除仪式的实践逻辑

秋朝仪式是广西北部湾沿海一带村落以“社”为单位的集体祭祀仪式,蕴含着古老的历史文化积淀和多元文化交融形态。对宇宙空间秩序的认知和分类,对天地人神和谐共生秩序的建构和维系,以及祛除污秽、驱邪纳吉的俗信思维,是其中“送茅哥”驱除仪式的实践逻辑。社祭对“内”的集体性凝聚和向“外”的驱除更新特质,使其被视为塑造村落地缘认同的标识。通过空间的流动和仪式展演,社祭成为整合与治理现代村落社会的补充力量,对于地方社会构建和加强地方治理有着重要的功能,亦是乡村文化建设和乡村振兴的内生动力。

基于4Ps理论分析迪卡侬的营销策略

迪卡侬在中国体育用品市场发展迅速,极具潜力。2017年迪卡侬在中国新开实体商场52家,零售营业额突破人民币100亿元,创造了进入中国市场后的营收新高[1]。根据迪卡侬目前的开店速度和规划,预计到2020年,迪卡侬在中国境内的实体门店,将接近500家。本文主要以迪卡侬运动专业超市为研究对象,基于4Ps理论,分析探讨迪卡侬的营销策略。

酵母硒添加水平对育肥猪硒元素消化率和沉积量影响

为探讨育肥猪日粮中酵母硒的添加水平对硒元素消化率的影响,试验选用育肥猪60头,随机分为3组,试验组日粮中硒元素分别为0.3mg/kg、0.6mg/kg、0.9mg/kg。酵母硒中的硒含量为1935mg/kg。结果表明,试验组育肥猪的表观消化率分别为89%、87%、87%,各组间结果差异不显著;硒的沉积量为1.2784mg、1.9034mg、2.5305mg,各组间结果差异显著,沉积量和硒添加水平的线性关系为y=0.648x+0.0135。不同酵母硒的添加水平对育肥猪硒元素的消化率没有影响,硒元素沉积量与酵母硒的添加水平有线性关系。

健康教育在慢性胃炎患者护理干预中的应用效果及患者对护理满意度的影响评价

探究对慢性胃炎患者护理中健康教育的作用。方法 选择150例慢性胃炎患者,并00将其分组,n=75例,对照组常规护理,观察组在对照组基础上加以健康教育,将两组状况进行对比。结果 观察组自我效能感、生活质量、心理状况及护理满意度均优于对照组,两组差异显著(p<0.05)。结论 研究表明健康教育对慢性胃炎患者的治疗效果明显。

第一滴和第二滴末梢血血糖值差异性的多中心临床研究

目的:本研究旨在探讨在洗手消毒和不洗手消毒两种情况下,第一滴与第二滴末梢血血糖值之间的差异,以及第一滴末梢血血糖值与对照血糖值之间的差异,及此差异对临床治疗决策的影响。方法:研究于2014年5月20日至5月29日在全国四个城市的四家糖尿病专科医院中同步进行,共纳入住院糖尿病患者240例,分别测定洗手消毒以及不洗手不消毒情况下第一滴和第二滴末梢血的血糖值,使用Wilcoxon符号秩和检验方法比较第一滴与第二滴末梢血血糖值及第一滴末梢血与对照血糖值,利用误差栅格分析(Error Grid Analyze,EGA)图分析第一滴与第二滴末梢血血糖值及第一滴末梢血与对照血糖值的一致性。结果:分别获得洗手消毒和不洗手消毒情况下的血糖监测结果 1183对和715对。无论是否洗手消毒,第一滴与第二滴末梢血的血糖值以及第一滴末梢血与对照血糖值之间的差异均具有统计学意义(P值均为0.000)。在洗手消毒和不洗手消毒情况下,第一滴与第二滴末梢血血糖值偏差小于20%的百分比分别为98.6%和97.8%,落于EGA图的A区;第一滴末梢血与对照组血糖值的偏差小于10%的百分比分别为98.2%和97.6%,在EGA图中,落于A区的百分比分别为99.8%和99.6%。结论:在糖尿病的自我管理和临床实践中,无论是否洗手消毒,使用第一滴末梢血进行血糖监测已经足够准确可靠,且更为方便快捷。

柜台前浓缩的“他者”之美

我在服务客户的过程中,感受着、学习着、成长着,最终也收获了属于自己的人生农信社的柜台仅有三尺,却浓缩了大千世界。来来往往的客户带着不同的目的,在这里上演着人生的喜怒哀乐、悲欢离合。柜台内的我透过窗口,通过客户这面镜子折射出的人生百态,不时收获着心里的那份小感动。从包大姐身上。

走"心"营销有妙招

营销如同战场,每个农信人都有独家营销“秘术”。对于从事过柜员和大学经理工作的我而言,能够在全行400余名员工中赢得“营销之星”荣誉,得益于对客户精准分类、精准施策,走“心”营销。

寻找柜面生活的亮色

来到小镇上的农信社工作已有一段时间了，诸事不顺。值得庆幸的是，遇到了一位好师傅。快要退休的她，教会了我农信生涯的第一课，善于寻找柜台生活的亮色。在她的启发下，我学会了分辨钱的味道，也在探寻业务背后的故事中，体会到了百样人生，世间真情。

夕会上的朱大爷

我在利辛农商银行开过的上千次夕会中,最难忘的是开在朱集村村部的那次夕会.它让我懂得,夕会不仅是工作习惯,还可以是农商银行与老百姓解心结、破矛盾的桥梁. 二月,春寒料峭.那天我已经连续办了5个小时业务,但柜台外仍然人头攒动.由于心里焦躁,我的言语开始有些不客气.一位穿着简朴的老大爷已经第三次挤到窗口,问询代办老伴社保卡的情况.我不耐烦地回应了他两句,侧眼瞟到他跟刚过来的支行长嘀咕着,但也无暇顾及.