中国传统文化中的契约精神——基于关系契约论的视角

契约精神在古代中国广泛存在,约束着社会中的各种关系,维持着社会的平衡与稳定。与西方相比,古代中国的契约精神具有中国传统文化中的"信""礼"的文化属性:契约精神的价值取向与个人的价值取向具有互通性;契约的互惠性表现为从利己到利他的变迁且贯穿于从个人、家庭、宗族、国家的形成及维持的整个过程中;契约精神中道德约束与利益约束并存。唤醒现代人内化在心底的文化基因,恢复人们尊重自身优秀文化传统,敬畏中华文明的心理,是此研究的出发点及最终目的。

试论民国时期儿童图书馆兴起发展的原因

民国儿童图书馆的兴起发展是由多种因素作用的结果。关注儿童教育的教育新思潮、近代中国图书馆事业的兴起发展、教育学者及图书馆学者的研究与宣传、儿童课外读物的大量出版发行等都为民国儿童图书馆事业的兴起发展提供了条件。

民国时期儿童图书馆研究述评

20世纪80年代以来,学术界对民国儿童图书馆诸多问题进行了探讨,如儿童图书馆的创办、地方儿童图书馆的建设、中外儿童图书馆的比较、儿童图书馆兴起发展的原因以及理论研究与实践等,取得了一定的成绩。但亦存在研究内容重复、研究论证不严谨、缺乏创新等问题,突出表现为整体研究不足、缺乏原创性研究和档案文献整理利用滞后。

从《聊斋志异》看华北契约文化及蒲松龄契约意识

蒲松龄在《聊斋志异》中描述了华北地区基层社会中的诸多契约现象,复原了民间契约实践的动态过程,为研究山东以及华北地区的契约文化提供了重要素材。而蒲松龄对华北契约现象的描述体现了其明显的契约意识以及基层社会契约的运行机制,即官有政法,人从私契;以信为本,守信重义;善恶有别,因果报应。

科研资助的管理与运行机制研究——对抗战时期中英庚款会的回顾

抗战时期的中英庚款董事会实施科学协助制度,充分利用政府、高校以及科研机构等各种资源,组织教育委员会、资助科学工作委员会以及学科分组委员会作为核心机构,围绕个人目标、组织目标和最终目标制定详细的计划,通过过程管理,强调对科学协助的全面掌握和对关键点的监督,以及上下之间的双向沟通和有效的激励机制,使其带有明显现代科学管理的概念和特质。主动管理的方式和运行机制对现代科研资助体制的改革仍然有借鉴意义。

清末地方教育监察机制及其困境——以四川学务处为中心的考察

学务处作为近代四川教育的最高管理机构,在对地方教育管理及监察运行过程中借鉴古今中外之法,创设查学制度以及省、厅府、州县三级管理监察体制,对清末中央教育体制和视学制度的建立起到重要的借鉴作用。其运行过程中所面临的困境凸显出近代教育机构在地方行政管理体系中的"边缘化"地位,不仅未达到加强社会控制的目的,反而促进了社会阶层的分化。

私塾在近代山东基础教育中的地位

私塾为中国传统教育的重要形式,在山东具有深厚的群众基础与社会基础,虽经清末改良,学校教育逐渐替代其成为主导形式,但私塾在近代社会中一直存在。大量资料表明,私塾在近代山东基础教育中发挥重要作用:1905—1919年,私塾仍是山东基础教育的主要形式;1919—1937年,私塾为山东学校教育的有益补充;全面抗战期间,私塾在传播中华优秀传统文化、培育爱国主义情操以及民族认同方面发挥重要作用。城乡二元结构的影响、不同历史时期的政府认可其在义务教育实施中的地位以及与乡村社会的适应性是私塾仍发挥作用的原因。

利益相关者视角下的大学内部治理结构研究

作为协调大学内部利益关系的大学治理结构需要重视各利益相关者的权力诉求。为此,从利益相关者的视角,准确把握这些利益群体的特点,不断建立"向学院放权,增强学院的办学自主性;向教师放权,激发教师的教学科研积极性;向学生放权,调动学生支持学校发展的民主参与性"的内部治理结构,是推动高等学校科学发展的当代要义。

宋金对河州的经略——以买地券为中心的考察

买地券是中国古代置于墓中的一种虚拟的冥世土地买卖契约。买地券是古代史研究的重要史料来源之一。甘肃河州近年出土了宋、金买地券共三块,券文记载了墓主的生卒年月、居地乡里、营葬时间、葬地等内容。通过对买地券的考释可知,宋金两朝在河州置州、县、城、堡、寨,设官管理;金代河州城市的坊制结构与管理城市的机构是司侯司;金代临洮十四将中的第十一将驻于河州;宋金河州民间信仰以及金代河州佛道二教的融合。买地券为我们提供了考察宋金边境重镇河州的新材料。