日本“国体论”的内涵与机制浅析

在现代西方经典政法理论看来,"国体"作为一个原生于东方国家日本的政法概念,其内涵具有多义性,其发挥作用的机制具有复杂性。这是由十九世纪末、二十世纪初日本乃至整个东亚的特殊民族背景和历史背景所决定的。可从现代西方经典政法理论的视角对"国体"概念进行观照与研究,以揭示"国体"概念的核心内涵及其在特定历史条件下发挥作用的机制。

浅论日本的“国体”学说

作为政法概念的"国体"起源于日本幕末时代。其最初所指代的"天皇主权"这一内涵,既为日本在近代成为一个统一的民族国家奠定了意识形态和政治基础,也为之后日本的政治和社会发展提供了一种无法回避的语境。无论是在后来的"自由民权运动"时期,还是在明治宪法颁布以后,在日本的政治生活中"国体"都扮演着重要的角色。20世纪初,其重要性还被日本的最重要邻国中国意识到。"国体"遂被引入中国,同样成为一个具有宪法意义的政法概念。

礼失求诸野——广东省云浮市的中小学传统文教实践

当前,对于中国教育的批评声音甚嚣尘上,对于中国传统的文化复兴也多有怀疑。广东省云浮市的中小学传统文教实践,为我们提供了一个启人思考的观察样本。蒙学教育经过"创造性的转化",结合了现代儒学实践者的"性情教育"理念,进而开辟出别有特色的教育实践。这些来自民间的文化践行者,为中国传统文教开枝散叶找到了新的出路。