从岭南槟榔到湘潭槟榔:社会变迁中的食俗演化

岭南地区是中国古代槟榔的主要流传地,在长期的社会历史中形成了丰富多彩的岭南槟榔文化,然而在清末民初社会大变革的形势下岭南地区嚼食槟榔的风俗逐渐式微并最终消失。与此相反,位于内陆的湖南湘潭却承接了这一风俗,并且在这一过程中进行了自身的发展创造,形成了具有自身特色的槟榔食俗文化。食俗作为一种地方社会风俗在一段时期内具有相对稳定性,其变迁与外部环境有着密切的关系。该文主要探讨在清末民初社会大变革背景下岭南和湘潭槟榔食俗的演变,既体现了近代中国社会文化变迁的复杂动态过程,也生动展现了一种“异俗”如何通过与“在地”历史文化交互构建而实现本土化的过程。

侗族村寨火灾及防火保护的生态人类学思考

现代消防理念、消防措施与侗族村寨文化传统存在诸多冲突,大聚落、纯木屋的火灾隐患被放大,导致侗寨重大火灾持续不断。防火保护的关键在于重新调适侗族文化与生态变化的关系,在传承传统和确保消防安全之间找到平衡节点。

对“西道堂”大家庭式经济活动模式的新认识

清光绪时创立的伊斯兰教新教派西道堂发扬了伊斯兰教的优良传统,很好的发展壮大了自己的经济活动。又因其特殊的经济组织模式,而与其他宗教派别有了很大的区别,也引起了时人的广泛关注。

侗族传统社会家庭:结构、功能及家庭成员关系

借鉴社会学有关社会群体、社会关系和功能分析的方法,对侗族传统社会的细胞——侗族家庭的结构、功能及家庭成员关系三个方面的特点进行了系统考察和阐述。

侗族“款约”习惯法浅论

侗族“款约”习惯法带有原始契约制色彩,其内容、运作和特点具有典型的民族性和地方特色,对推进侗族地区当代法制社会的建设有一定的借鉴和启示意义。

论侗寨本土知识与火患防范

传统社会侗寨聚落发生火灾的频率、损毁程度远比现在低,主要归功于侗族应对火患的本土知识体系的正常运作。其效用迄今仍具生命活力,确保了大部分古老家园及其原生态民族文化,免遭火魔吞噬;重新审视和利用其预防、减少火患的文化功能作用,并与现代消防设施、技术相容互补,有助于当前侗寨防火工作收事半功倍之绩效。

侗族传统社会群际关系的层面、特征和影响因素

侗族传统社会内部,不仅人际关系呈现出和谐、良性的总体特征,而且社会群体、社会组织形式多样,群体生活丰富多彩,群体之间关系密切、互动频繁,主流格局表现出互相宽容、尊重和团结协作的关系状貌。

侗族传统社会之代际关系论析

侗族传统社会之代际关系为一种稳定式的长久持续的代际间相互理解、关心、体贴的协调类型,并在此基础上表现为敬老与爱幼的特征,以相互谅解、合作消弥代际矛盾,维护民族内部的团结和社会稳定。

侗族传统社会形态新探

运用"五种社会形态理论"模式分析侗族传统社会形态,使侗学研究具有较大的缺陷。侗族传统社会形态独具特色,可按社会经济形态、社会关系形态、社会政治形态和社会意识形态四个自下而上的层面和思路,对侗族传统社会形态进行再分析和解释。

侗族传统社会分层的特殊结构及其成因

侗族传统社会存在着社会分层的特殊结构,表现出非阶级分层的特点。虽然存在源于依附关系的局部社会分层和财富多寡导致的隐性分层状态,但社会主流和常态则主要是按权力分层、教育分层、道德分层的标准来划分,从而形成特殊的社会分层面貌。

马基雅维里爱国主义思想形成的内外因渊薮

马基雅维里爱国主义思想的形成,是其自身因素以及外部客观因素共同作用的结果。自身因素包括他的教育背景、个性、能力及个人的社会经历等;外部因素指社会政治环境、国际政治局势、时代思想潮流、传统文化等对个人思想造成足够影响力的多重要素。

侗族婚姻史三题

考察和分析侗族婚姻缔结与终止的原则、形式,侗族通婚范围及婚姻圈内的群体关系,婚姻习俗中的社会冲突与变革等问题,有助于准确地理解侗族婚姻历史状貌和婚姻事像所反映的民族文化特征。

历史情境主义视野下马基雅维里爱国主义思想探析

"历史情境主义"认知视野下,马基雅维里思想旨归和文本信息,始终贯穿着爱国主义的主旨,蕴藏丰厚的爱国主义思想内涵,其思想特质与精神价值有待进一步认知。马基雅维里爱国主义思想是对前人优秀思想成果的继承和发展,是人类爱国主义情感升华及爱国主义内涵的多向度充实,积极影响居多。

对"五种社会形态理论"影响下侗族传统社会形态分析的再思考

运用"五种社会形态理论"模式分析侗族传统社会形态,使侗学研究具有较大的缺陷。侗族传统社会形态独具特色,可按社会经济形态、社会关系形态、社会政治形态和社会意识形态四个自下而上层面思路,对侗族传统社会形态和历史分期进行再分析和阐述。

侗族传统社会冲突的主要层面

侗族传统社会里,各个聚落社区内部以及邻近社区之间,围绕着生产资源、公私财产和个人基本权利,存在一些具体利益矛盾,从而引发日常生活中的多方面社会冲突,构成侗族传统社会冲突的主要层面。

一本“热闹”和“门道”都有的学术著作——范进军先生《高等教育二十年论稿》读后

《高等教育二十年论稿》(以下简称《论稿》)系范进军教授在高校从事语言、文学学术研究工作20年的小结；也是他“无涯学海，畅意邀游”的一段真实写照和记录；更是一本“热闹”和“门道”都值得我们品味的书。

在古典诗歌和现实生活间作文化的引渡——《中国古典诗歌内涵美研究》阅读感言

作者从多方面论述了古典诗歌内涵的美,并阐述了古典诗歌和现实生活间作文化的引渡。

论阮籍“越名教而任自然”的人格理想

阮籍从崇儒转向拜道,以放荡不羁、不拘礼法的思想言行抗争司马集团势力。阮籍"越名教而任自然"人格理想的形成是客观现实与独特个性相碰撞的产物,也是外在思想影响与内心冲突相结合的结果;理性分析其人格理想对我国当前构建社会主义核心价值观有一定的启示意义。