老年患者的心理护理干预

据报道目前我国65岁以上老年人约占总人口的10％，而且有继续增长的趋势。面对老年人日趋增多的严峻局面和随之出现的诸多健康问题，临床护理人员不仅要有扎实的专业理论知识和熟练的护理操作技术，还要具备因人而异解决患者心理问题的能力。

文体研究:跨越历史的对话——评蒋旅佳《宋元文章总集分体与分类研究》

蒋旅佳《宋元文章总集分体与分类研究》一书,回归中国文学传统语境,加强各学科的互动。从“分体编录”类总集、乐府总集、赋总集、南宋文章总集、地域总集的编纂分类体例入手,提炼分类特点和文体观念,探究宋元时期文体观念演变与社会风尚变革的关系,并编写宋元时期三十部文章总集分类叙录,对宋元时期文章总集的发展演变进行全面的研究。此书立足于文体,拓展于文学,放眼于文化,通过文体学研究完成一次文化领域上跨越历史的对话。

明梁有誉《兰汀存稿》版本考及“诗迹”研究

梁有誉是明代后七子之一,岭南诗派南园五先生之一,是岭南诗坛的领头人,并在明诗史上有一席之地。37岁早逝的他仅留下《兰汀存稿》,版本简单清晰,现存国内3种刊本,日本1种刊本。《兰汀存稿》中留有不少“诗迹”,本文以太白楼和罗浮山为例,探讨梁有誉如何在意义固定下来的诗迹中注入个人的思想与情感,成为太白楼和罗浮山“诗迹化”中的一环。

《文章軌範》的域外改編與剪裁——論《文章軌範鈔本》的删編維度與意義

南宋謝枋得編選的《文章軌範》於明代流傳至日本,日本文人對其進行再編纂,此集是日本文人學習的重要教材,對日本文學産生重要影響。明治33年,渡貫勇在《文章軌範》的基礎上精選篇目、删减評點、改變編排體例並加入新版塊,編成《文章軌範鈔本》。《文章軌範鈔本》在漢學式微的背景下誕生,肩負了復興漢學、傳播忠義的願望。大正時期兒島獻吉郎承襲其文學觀念,借鑒其評點方法,並有所演繹,編就《正續文章軌範鈔本》。《文章軌範鈔本》是《文章軌範》日本改編由繁入簡過程中,趨於精簡的典型個案,重現了中國古代文學在東亞文化圈的輝煌,拓深了域外漢籍研究的發展。