动画电影的中国气韵生成--以传统题材国产动画为例

气韵作为古典审美范畴引入到国产动画理论研究,既包含动画电影的基本形式“绘画”本身的形而上审美感受,也包括基于无数画稿的动画作品与观众之间根植于文化无意识层的精神共鸣。对比分析中外动画电影,当前国产动画电影尤其是传统题材国产动画从形式到内容尚未具备“气韵”的美学品格。以《哪吒之魔童降世》为例,可以探讨中国气韵生成的可能性路径,为动画美学提供一个新的可能。

东野圭吾推理小说的人心拯救

自松本清张开创社会派以来,日本推理小说家们的作品逐渐向揭露社会现实、拯救世道人心方向发展。以东野圭吾为代表的当代推理小说家的作品中,对推理情节进行淡化,仅借用推理的方式呈现社会现实,其之所以广受赞誉,除了满足了读者对推理小说的阅读期待以外,还在于其中所展现出来的文学教化意义,使读者在阅读的过程中反省自身,并在一定程度上获得精神的疗救。本文以东野圭吾为例,从个体完整性的构建、对传统家庭伦理的呼唤、对现实社会中世道人心的拯救三个方面分析指出,东野圭吾的推理小说具有的美育诉求,在一定程度上扩大了推理小说的美育功能,这对中国通俗小说有着积极的启示意义。

山水画的精神渊薮与气化美学的生成

本文从金观涛对徐复观有关山水画之精神渊薮的辩难入手,引入加拿大华裔学者沈清松"山水是道的开显"的观点,探讨"气化山水"的运变机制"气韵生动",及其运动变化过程中山水画所承载的精神质素。山水画美学观念在气化山水思想脉络中生成与演变,并在思想史的演变中不断深化自身理论根基。当哲学思想之神气与创作主体之精气在"气韵生动"方法论的指导下于绘画中营造一种可视化的审美境界时,山水画便成了气化美学的最佳艺术呈现。山水画的运思构图显示了形而上的宇宙观,这种将形而上哲学与创作主体的品格性情熔铸一体,于主体心中交融继而通过水墨的方式转化为具体形式的审美境界,便是气化美学的生成过程。