赛珍珠《大地》中的土地观念研究

土地是农民生存的基础,是农民收入的来源和生活的保障,美国文学家赛珍珠创作的小说《大地》以土地和农民为研究对象,秉持“土地是财富之母、劳动是财富之父”的理念,深入刻画了中国农民对土地强烈的热爱及强烈的归属感。中国古代重农主义思想经由欧洲大陆传播到美国,构成美国思想文化传统中不可或缺的组成部分,而欧美的重农主义思想对美国作家的创作亦有一定的影响,这在一定程度上也影响了作家赛珍珠的土地观,也正因此,赛珍珠笔下的农民世界不仅具有民族性,也具有普遍性。

青海:天地有大美而不言

《庄子·知北游》言：＂天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。＂大美、明法、成理,在千万年时间的荒原里,尽管它们什么也不言,什么也不议,什么也不说,但它们必定一直都在,自顾自地美丽着、静默着、等待着。走入那片诗性高原,一丘一壑都风流,目之所及的是画、是诗、是歌;有信仰,有神话,有历史……它像一首唯美的长篇史诗,真实而又富有诗意,更像一幅天地间的水墨画,坦荡而又神秘。读了这首诗,看了这幅画,不由得让人暗暗赞叹,它暗藏的大美、明法、成理那么丰富、那么深邃。它便是青海。

赵敏之兄王保保 天下奇男子

正范遥道:"大哥不妨猜上一猜。"杨逍道:"莫非是察罕特穆尔的女儿?"范遥道:"不错,一猜便中。这汝阳王一子一女,儿子叫做库库特穆尔,女儿便是这位姑娘了,她的蒙古名叫做什么敏敏特穆尔。库库特穆尔是汝阳王世子,将来是要袭王爵的。那位姑娘的封号是绍敏郡主。这两个孩子都生性好武,倒也学了一身好武功。两人又爱作汉人打扮,说汉人的话,各自取了一个汉名,男的叫王保保,女的便叫做赵敏。‘赵敏’二字,是从她的封号‘绍敏郡主’而来。"韦一笑道:"这兄妹二人倒也奇怪,一个姓王,一个姓赵。

赛珍珠的宗教观与文学表象——以《东风·西风》、《大地》、《群芳亭》为例

作为一位拥有中西双重文化背景的美国作家,赛珍珠受到了基督教、儒教和佛教等多种宗教思想的影响。本文力图通过回顾赛珍珠的成长经历和分析《东风·西风》、《大地》、《群芳亭》等三部赛珍珠小说文本,探究赛珍珠所秉持的宗教观。研究结论表明,拥有双重世界、双重文化视角的赛珍珠,能够平等面对各种宗教思想,并超越各种宗教的形式束缚,形成了她独特的世俗化宗教思想。上述三部作品中呈现出的对人类的博爱关怀精神和鲜明的世俗化宗教倾向,都是赛珍珠宗教观的真实体现。