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和谐社会构建的价值尺度:中国共产党社会价值观的转换
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作者 弓婧绚 孟令择 苗英振 《河北工程大学学报(社会科学版)》 2011年第1期78-79,83,共3页
社会行为主体的社会价值观规范着社会发展和构建的模式。和谐社会的构建是中国共产党执政理念和发展理念的转换,表明中国共产党开始把公正作为现代社会构建的核心理念。
关键词 中国共产党 社会价值观 和谐社会
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河北省文化创意产业规模化发展的问题与对策 被引量:2
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作者 弓兰秀 孟令择 弓婧绚 《改革与战略》 2012年第4期113-115,共3页
推进文化创意产业规模化发展既是振兴河北文化事业的需要,也是加快河北经济发展方式转变,实现经济社会发展战略目标的重要途径。文章旨在通过科学审视河北省文化创意产业规模化发展的现状与问题,科学分析制约和障碍因素,尝试提出推进河... 推进文化创意产业规模化发展既是振兴河北文化事业的需要,也是加快河北经济发展方式转变,实现经济社会发展战略目标的重要途径。文章旨在通过科学审视河北省文化创意产业规模化发展的现状与问题,科学分析制约和障碍因素,尝试提出推进河北省文化创意产业规模化发展的具体对策,为政府科学决策和制定相应的政策提供参考。 展开更多
关键词 文化创意产业规模化 现状与问题 障碍因素
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社会舆情的监测与调节机制建构 被引量:2
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作者 王万军 弓婧绚 《人民论坛(中旬刊)》 2012年第1期44-45,共2页
建立有效的社会舆情监测与调节机制是防治群体性事件的必要前提。正面舆情会维护和促进社会的和谐稳定,而负面舆情则损害政府的公众形象,影响社会的和谐稳定。因此,应对舆情采取监控、研判、引导、应对四大措施,并使各环节联动协调,从... 建立有效的社会舆情监测与调节机制是防治群体性事件的必要前提。正面舆情会维护和促进社会的和谐稳定,而负面舆情则损害政府的公众形象,影响社会的和谐稳定。因此,应对舆情采取监控、研判、引导、应对四大措施,并使各环节联动协调,从而维持舆情的平稳,避免群体性事件的爆发。 展开更多
关键词 社会舆情 群体性事件 监测 调节
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走进人类中心主义还是走出人类中心主义——基于对生态学马克思主义与建设性后现代主义自然观的比较分析 被引量:12
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作者 何跃 苗英振 弓婧绚 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2011年第6期116-121,共6页
生态学马克思主义和建设性后现代主义是产生并发展于20世纪后半期的两大思想流派。在人与自然关系问题上,生态学马克思主义坚持以人为分析尺度的人类中心主义,认为自然的价值在于满足人类生存和发展的需要;建设性后现代主义批判人类中... 生态学马克思主义和建设性后现代主义是产生并发展于20世纪后半期的两大思想流派。在人与自然关系问题上,生态学马克思主义坚持以人为分析尺度的人类中心主义,认为自然的价值在于满足人类生存和发展的需要;建设性后现代主义批判人类中心主义,倡导人与自然的等同性,认为人与自然存在的价值在于在生态系统中所发挥的功能。二者分歧在于,走进人类中心主义与走出人类中心主义、现代主义与后现代主义、方法论的西方二元论与东方单元论。他们都仍执著于人类、自然组成的对象世界,而未意识到所有对象世界都是意识人类在特定的历史时期,如此这般显现、设定、建构、生产和创造出来的,都不可避免具有历史局限性。因而,意识人类应根据现有的实践认识水平,认真地去修正、完善已被显现、设定、建构出来的人与自然的关系,不断地去显现、设定、建构新的人与自然的关系,切不可将任何一种人与自然的关系绝对化、固定化、模式化。 展开更多
关键词 生态学马克思主义 建设性后现代主义 人类中心主义 有机整体观 自然观
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自组织思维刍议 被引量:9
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作者 何跃 苗英振 弓婧绚 《系统科学学报》 CSSCI 2012年第4期27-30,共4页
自组织思维是本文在思维自组织机制研究成果的基础上进行的一种全新的理论探索。本文在阐述自组织与他组织之后辨析了自组织思维和他组织思维这对概念,对自组织思维进行了内涵界定和特征归纳,分析自组织思维的物质基础和发展阶段,提出... 自组织思维是本文在思维自组织机制研究成果的基础上进行的一种全新的理论探索。本文在阐述自组织与他组织之后辨析了自组织思维和他组织思维这对概念,对自组织思维进行了内涵界定和特征归纳,分析自组织思维的物质基础和发展阶段,提出自组织思维的一般程序,完成自组织思维的基本理论体系建构;以发生认识论为个案,探索自组织思维的实践过程;最后论证自组织思维与外在自组织世界的一致性。基于对自组织思维的理论与实践的初步探索,本文反对反向的他组织思维,提倡自觉的自组织思维;反对将自组织思维绝对化,提倡根据发展变化的实践不断完善和修正自组织思维模式。 展开更多
关键词 自组织 他组织 自组织思维 发生认识论
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