苏联史学界关于“亚细亚生产方式”和中国古代史分期问题的论著选译

从二十年代以来,国际历史学界对五种社会经济形态和亚细亚生产方式问题进行过几次争论。这些争论都与中国古代史的分期有关。一些学者认为,东方.诸国特别是中国古代没有奴隶制社会,只有一种不同于欧洲的特殊社会经济形态即亚细亚生产方式(例如,魏特夫、瓦西里耶夫、歇诺等人);另一些学者则认为,东方诸国包括中国在内都经过五种社会形态,因此中国古代也有奴隶制社会(例如,斯特鲁威、瓦尔加、尼產福罗夫等人)。从五十年代开始的新的争论,一直延续到一九六七年而趋于高潮,参加者有苏联、东德、法国和其他国家的学者,苏联的历史学者是争论的主角。七十年代中期苏联先后出版尼基福罗夫所著《东方和世界史》(一九七七年)和论文集《中国:历史、文化和史学史》(一九七七年),介绍过去争论的情况及目前苏联史学界对我国古代史分期所持的看法和分歧意见,下面我们选译尼基福罗夫所著《东方与世界史》一书的英文提要和原书一个章节,以及瓦西里耶夫所著《中国国家的产生和形成》(见《中国:历史、文化和史学史》)等摘要发表,供我国史学工作者参考。

评A·鲁宾著《古代中国的个人与社会:关于四位中国哲学家的论文集》

这四篇论文是论述孔子、墨子、商鞅和庄子的,由A·鲁宾收集成册,一九七○年在苏联出书。作者是俄国的持不同政见者、犹太人知识分子,后来已移居到以色列。英文本译者在他的前言中清楚地指出,鲁宾的书明白晓畅,这不仅是由于它客观地分析了中国的古代哲学,尤其是因为他对苏联的现时制度发表了个人的见解。