红壤丘陵区不同植被恢复模式土壤理化性质相关分析

南方红壤丘陵区土壤侵蚀严重,成为我国生态系统退化地带之一,为了探讨植被恢复模式与土壤理化性质改良关系,合理利用丘陵区土地,本文研究了草本、果树、果树+草、果树+草+农作物和果树+农作物等不同植被恢复模式对土壤物理及化学性质的影响,并运用灰色关联分析方法对不同恢复模式的土壤理化性质进行相关分析。研究结果表明:不同植被恢复模式土壤理化性质影响差异显著,百喜草全园覆盖的草本模式改良土壤理化性质的综合效应最佳,然后依次是果树+农作物、果树+草+农作物、果树+草。横坡套种土壤改良效应明显优于纵坡套种,全区覆盖处理优于带状覆盖处理。南方丘陵区侵蚀劣地植被恢复,可以优先考虑恢复百喜草的草本模式和果树+农作物模式,尤其是,果树+横坡套种农作物模式适宜在南方丘陵区大力推广。

红壤坡地土壤水分亏缺特性分析

采用土壤水分张力计观测研究了江西红壤坡地年内土壤水分变化特征,分析对比了土壤不同层次、时间和坡位的土壤水吸力变化,以及在百喜草种植、百喜草覆盖、裸露3种处理下红壤坡地土壤水分亏缺状况。结果表明:不同土层、不同坡位、不同土地利用类型土壤水分亏缺程度不同。从土壤水分亏缺的垂直变化来看,底层>表层>中层。不同土层,其水吸力随时间变化的趋势与变化范围也不同,各土层年均土壤水吸力表现为:下层>上层>中层,同时上层土壤水吸力变化幅度大,中层、下层变化幅度较小;从不同坡段来看,上坡中坡土壤水分略微亏缺,下坡土壤水分充足。从不同土地利用措施来看,百喜草种植的区域水分亏缺度最大,百喜草覆盖的区域土壤水分亏缺度最小。

黄土丘陵沟壑区地表过程响应单元划分及其地形特征提取

地表过程解析与调控是保障人与自然和谐相处的重要途径,高效、合理地划分地表过程响应单元则是开展地表过程研究的重要前提。针对黄土丘陵沟壑区土壤侵蚀的地形地貌分异特征,提出在小流域内以沟谷线、山脊线、分水线和沟缘线相互交叠,构成具有相对均一坡向、坡度与坡位的地表过程响应单元,在ArcGIS9.2中,以Hc-DEM为基础数据,通过确定沟谷线、山脊线、分水线和沟缘线的提取方法,以及响应单元平均坡度、整体坡向、面积与周长等地形特征的测算技术,实现地表过程响应单元的快速划分及其地形特征的高效提取。研究结果对促进黄土丘陵沟壑区以土壤侵蚀为代表的地表过程研究具有重要的基础意义。

手持阅读器——拓展图书馆的服务

文章介绍了手持阅读器的分类、特点及其在北大图书馆的使用情况，分析了手持阅读器对图书馆的影响，总结了目前其在图书馆使用中的问题，并指出随着技术的改善和数字化资源的建设，手持阅读器在拓展图书馆服务等方面的作用不容忽视。

施用EN-1固化剂后土壤入渗能力评价模型研究

本文以0～30cm和30～100cm土层的填土和黄绵土为供试土壤,研究了EN-1固化剂的施用对土壤入渗能力、土壤结构、土壤持水能力和土壤酸度的影响.以表征土壤结构、土壤持水能力和土壤酸度的指标作为土壤入渗能力评价指标,利用逐步回归分析法,建立了经固化剂处理后的土壤入渗能力评价模型.研究结果表明,EN-1固化剂对土壤物理和化学性质的影响程度与固化剂掺量、土壤类型和土壤的取土层次有关.在评价土壤入渗能力的模型中,除大于0.25mm的毛管饱和水稳性团聚体含量和滞留含水量是共有指标外,其它指标的选取随土壤类型和取土层次的不同而改变.

见证历史沧桑的“月份牌”

提起“月份牌”，或许上了些年纪的人都会记忆犹新：“老刀牌香烟”、“老人头刮胡刀”、“双妹牌花露水”、“飞鹰牌炼乳”、“仁丹广告”……一张张“月份牌”仿佛带我们走进了20世纪初的时光隧道。让我们透过“月份牌”那微微发黄的纸片，动人妩媚的微笑，去感受、去领悟已然逝去的岁月，重温昔日的旧梦……

森林城市建设区域特征研究——以山西省阳泉市为例

以山西省阳泉市为例,分析当地森林城市建设区域的特征及建立森林城市的有利条件和面临的困难,并对探索资源型城市的国家森林城市的规划建设提出建议,为相同类型的其他城市提供有力依据,也为我国生态建设提供宝贵经验。

年画的消亡与传承

“门神门神骑红马，贴在门上守住家；门神门神扛大刀，大鬼小鬼进不来……”。这是一首流传久远的民谣，其中所说的“门神”指的就是年画。

明清家具的材质与流派

中国古典家具是中国文化的重要组成部分，是一部”木头构创的绚丽诗篇”，其历史悠久。魏晋时期，人们席地而坐，故而少有家具；时期唐代，人们开始坐在椅子上，家具才逐渐兴起；直到宋代，家具才基本定型；进入明清，中国古典家具达到鼎盛时期，产生了成熟显赫的明式家具和丰富卓越的清式家具。

收藏谨防“冤大头”

因本人收藏着几十枚“袁大头”．所以一直对货币收藏市场的走势极为关注。民国时期流通最最大的“袁大头”（也称“大洋”）．在贷币收藏界被称为“银元之宝”．它是我国近千种近代银币中流传最广、影响最大的银元品种。

年画:中国特有的民间艺术

＂门神门神骑红马,贴在门上守住家;门神门神扛大刀,大鬼小鬼进不来……＂。这是一首流传久远的民谣,其中所说的＂门神＂指的就是年画。

山核桃的把玩与收藏

日前到莲花山休养度假，特意看望了九年前接待过我的民俗户、老朋友杨东明。交谈中得知，杨兄早巳不经营农家院，而改做收购核桃的生意了。收“干果”能挣几个钱？看出我的疑惑，杨兄解释说，他不收绵核桃，只收山核桃，也就是人们手里把玩的核桃。细聊之下，我不禁感叹：这里面的学问——深了！