雕塑问题与公民社会——许健与张克端对话录

许健（以下简称许）：《美术观察》提出的“雕塑如何面对公众”这个话题，此前我在北京与一些雕塑家及理论家聊天的时候也触及过，现在我们来讨论它，我觉得这里的问题挺大的。第一个问题就是“公众”。就是说，雕塑对于公共大众来说，它究竟是怎么一个概念？这个问题也会从现在的所谓“公共艺术专业”那里生发出来。你们学校有公共艺术专业吧？

陈独秀纪念像创作的几点体会

去年春天,中国美院教师张克端接受安庆市文化局"独秀园"筹建处邀请,参加园区改扩建工程中陈独秀像的创作。雕塑坐落于园区中轴线上,建筑师设计规定总高1200cm,表现"五四"时期陈独秀。雕像的创作前后花去近一年半的时间,作者记录下了创作过程中的体会与读者分享。

艺术与现实

前些时候有朋友说他们现在已经在思考西方艺术家在思考的问题,已经和西方艺术家同步。这不由得使我回想起自改革开放以来我们的美术所走过的路,好象十几年之间演义出西方现代美术近百年的历史。它对于我们最大的意义是什么?它带领我们突破了占统治地位的苏联艺术对我们的影响和我们自己在文化上的教条,同时也打开了我们的眼界,使我们了解到西方今天的艺术。庆幸之余,我们会感到还有一些不足,好像觉得这些新艺术与我们还有距离,它好像高高在我们头上,而不是在我们中间,说的不是我们每个人的问题。 我认为文化背景对艺术的实践与发展具有重要的制约作用,任何一种艺术思潮与流派的产生,都不仅仅是一种技巧方法问题,而是人类文化形态变革的体现。我们的朋友不知在借鉴西方现代艺术时认真思考过西方现代的某种艺术流派或艺术样式产生之初是基于一个怎样的特定历史环境,它针对的是一个怎样的问题,而这一西方的艺术形式在中国扎根是否适合中国的情况,或中国产生这样的艺术是否具备条件?我曾看过一篇报导,讲德国当代艺术展在台湾展览和艺术家们座谈的情况。其中德国艺术家的一席话很有意思,他谈到:现代艺术中技术性的含量已经不大了,抄袭别人的艺术很容易,但没有意义;

我看到了“冷”的意象

我认为艺术对物体“意象”的把握,要高于对其表象的摹仿。同是表现“柳浪闻莺”,有取御题碑文作说明,有体味其环境来求得佳趣,我更欣赏后者。对我所喜欢的中国画,特别是山水画,就有很多是重视表现“意”的。谢赫“六法论”,头一条便是“气韵生动”。宋元以后,文人画发达,不仅表现“实境”,而且还画“虚境”。倪云林所谓“仆之所画者,不过逸笔草草,不求形似,聊以自娱耳”。“聊以写胸中之逸气耳”。都反映了画家对自然之“意”的体会,并引书法入画,借助点、线、皴法、水墨,传写出超然象外的灵境。我也很喜欢中国诗文词曲中表现的形象,如元人《天净沙小令》:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,……”

舍得而德 酿良心品质——记著名生态酿酒学家李家民

李家民,男,四川射洪人,高级工程师(正高级)。四川沱牌集团、舍得酒业副总经理、总工程师。系享受国务院特殊津贴的著名生态酿酒学家、四川省第二届专家评审委员会委员、国家龙头企业技术创新中心主任、首届全国青年科技标兵、四川省学术和技术带头人后备人选、省科技创新优秀人才。先后领衔或参与主研了包括国家科技支撑计划、国家科技富民强县专项行动计划等在内共103项科研项目,发表各类研究论文近30篇,编著专著3部,有20余项授权和在审发明专利,获国家和省(市)级成果奖励40余次。

火车上的日环食

编者按:2010年1月15日,中国境内发生了本世纪首次日环食。本刊的忠实读者张先生在飞驰的火车上。

加强大学生就业观教育及职业生涯设计

作为培育高层次人才的摇篮,高等院校和科研院所肩负着重大的职责。面对大学生就业难的困境,老师们各抒已见,畅谈所想。尽管他们所处、所思、所感、所悟的角度不同,但无一不牵动我们的思绪,引发我们的深思。

感怀故乡

我的故乡很平常,离别久了还真想!翠竹林,山湾塘;篱笆土墙青瓦房.牛蹄把石碾石磨柔曼的曲儿播放,谷物豆类在柔曼曲儿中化成细顺的营养.水边扎麻花长辫的洗衣姑娘,惹得过路小伙脚乱手也忙.村头那口年高的老井,上下重复着生活的渴望.还有那门上的老铁锁,一头系着爹娘的守望,一头连在远方的珍藏.