古典文学研究的新硕果——评《中国历代著名文学家评传》

由山东大学文史哲研究所主编、山东教育出版社出版的《中国历代著名文学家评传》,是一部大型的历代作家评传集。全书依历史阶段分为六卷,成六大册,近250万字,堪称洋洋大观,从1983年5月至1985年5月陆续出齐,广为发行。这是多年来罕见的一部古典文学研究方面的巨茗。中国历代文学家多如繁星。本书既然收录有限。

从《论语》看“万世师表”的孔子形象

几千年来,中华民族素以文化昌盛著称于世,这是与我国教育事业的悠久历史分不开的。而孔子,就是我国历史上第一位伟大的教师,曾被后世誉为“万世师表”。孔子死后,特别是从汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”一直到解放前夕,历代封建统治者都利用孔子的影响来为巩闹他们的政权服务,于是孔子先后有“素王”、“文宣王”、“大成至圣文宣王”、“至圣先师”等等尊号,在他的家乡曲阜建起了规模宏大的孔庙、孔府。

《蕙风词话》初探

在晚清词坛上,广西临桂出现了两个有名的词家,一个是王鹏运,一个就是况周颐(1859—1926,原名周仪,字夔生,号蕙风,光绪举人,官内阁中书)。王、况与郑文焯、朱孝臧被称为晚清四大词人,而王、况又被称为“临桂派”,叶恭绰说他们“堀起天南,各树旗鼓”。二人同时在京做官,一起切磋词艺,王鹏运以词作和选篇《四印斋所刻词》著称于世,况周颐以《蕙风词话》名扬遐迩,可以说为八桂儿女赢得了声誉。况周颐的《蕙风词话》与王国维的《人间词话》可谓数十种清词话中的“

精湛的古典小说艺术技巧——读《曹操煮酒论英雄》

《三国演义》是我国古典章回小说中最有成就的长篇历史小说,数百年来,广为流传统,已成为世界艺术宝库中的珍品之一。这既由于它具有丰富的内容和比较深刻的思想意义,更由于它有着巨大的艺术魁力。《曹操煮酒论英雄》(以下简称《论英雄》)一节,出在第二十一回前半回中(这里除去了第一自然段),文字不多,却相对完整,并且脍炙人口,我们不妨从“微观”的角度就以下几方面略作分析,借一斑而知全豹,从而欣赏罗贯中的精湛的古典小说艺术技巧,这对于今天的小说创作是有借鉴意义的。

理想的闪光和现实的投影——论范仲淹的诗

范仲淹存诗近三百首,内容丰富:或揭示北宋社会之严重危机,呼唤政治变革;或展现其宽广胸怀,闪射出高洁人格之光彩;或描绘祖国壮丽山川,而为自然山水之知音;或抒写现实压抑下之沉吟,披露出多侧面之内心世界。范诗主载道,重教化,诗风淳朴浑厚,以真诚感人,叙事写景亦多清丽之作。

中国古代的小说概念以及历代古文家的“小说气”之争

中国古代的小说概念以及历代古文家的“小说气”之争张兴璠在中国古代，小说是个特殊的概念，并有个演变过程。在儒家思想影响下，中国古代以诗文为正统，小说一直未能取得应有的地位，历代古文家对于小说的看法，对于古文家是否应该写小说，古文中是否可用小说手法等，也...

明清写人散文的新成就——兼论写人散文的源流

中国散文史上,先秦两汉、唐宋、明清无疑是三大高峰.自写人散文角度而言,则不能不说先秦两汉是源,唐宋是流,明清才是高潮.先秦诸子散文总体上属政论散文和哲理散文,意在阐发各家各派的政治主张或哲学见解,或抒发某种理想情怀.诸子中已有了一些写人的片断或篇章,人物形象如《论语》中的孔子师生、早期隐士楚狂接舆、长沮、桀溺等,《墨子》中的墨子、公输盘等。《庄子》中的藐姑射之山神人、解牛的庖丁等,《韩非子》中滥竽充数的南郭处士、自相矛盾的人、守株待兔的宋人等等.但是,这些篇章多非以写人为最终目的,而是插在议论中的一个片断或仅仅作为一个寓言故事来使用,是以“论”带“人”,“人”服从于“论”,“写其一点,不及其余”,故不具备独立的写人散文的文学品格.如《孟子·齐人有一妻一妾》中那个“齐人”就很生动,但本篇目的是讽刺那些“人之所以求富贵利达者”,“齐人”仅是为了说明文后这个观点的寓言故事中的人而已.先秦历史散文《左传》、《国语》、《战国策》塑造了更多的栩栩如生的人物形象,如《左传》中的郑伯、曾刿、烛之武、蹇叔、原轸等,《国语》中的召公、勾践、夫差等,《战国策》中的苏秦、张仪、邹忌、冯谖、鲁仲连、触龙、唐雎、荆轲等,但作者创作主旨仍在记载史事,是以“史”

一代名臣的风采——论范仲淹的诗

范仲淹存诗近三百首,代表其文学创作的主要方面。其诗内容十分丰富:或揭露北宋社会的重重危机,发出要求变革的呼喊,成为庆历新政的前奏;或抒写其人格修养方面的自我砥砺並与友朋共勉,表现其许国忘家的品格和仁民爱物的胸怀;或抒发其对祖国山河与故乡本土的热爱眷恋,与民共享山水之美的欢乐,並时借山水性灵以自喻;或传达出现实压抑和理想破灭的沉吟苦闷,多侧面地塑造出主体性格的特征,等等。范诗主载道,重教化,故富于政治性与伦理性,诗以真诚感人,诗风淳朴自然而手法灵活多变,在文学史上自应占有一定地位。

才雄笔大 兼擅唐宋——试论田雯的诗歌理论与创作

中国古代诗歌,在唐宋二代,自是“双峰插云”,元明一度中衰,清代是封建文化总结期,诗歌又作一振,顺治、康熙间直追唐宋。但对清诗重视、研究不够,不少值得注意的诗人尚“名不见经传”。即如康熙诗坛的田雯,为“京台十子”之代表,有理论,有创作,存诗近一千四百首,前人评为堪与王士祯相颉颃,就很值得研究。本文即试对田雯作一初步探讨。