成都地区道教建筑布局特点探析

本文旨在探索道教建筑布局的共性以及其在成都地区的特点,首先通过对成都片区著名的道教建筑:青羊宫、青城山诸宫观的实地调研,并对其他地区道教建筑群布局的分析总结,将同一布局类型的布局方式进行对比。根据成都地区道教发展特点与地方文化,探求该地区道教建筑群布局规律的共性与特性。

文化飞地——四川甘孜扎坝碉房民居初探

四川省甘孜州扎坝地区的碉房建筑因其位于大山峡谷,交通不便而鲜为人知,充满了神秘的色彩。近年来众多人文学者开始研究扎坝独特的人文历史、奇特的走婚风俗,扎坝逐步为世人所关注。本文旨在通过第一手测绘资料研究扎坝碉房民居建筑的总体布局、形态特征以及空间特征、构造手法以及建筑细部,全面对扎坝民居加以介绍,并与其它地区的类似藏族碉房民居建筑进行对比,明确其地域特征,为未来研究甘孜藏族民居的发展与变迁打下基础。

倔犟的她

写作提示 文章中还有一句:"她的倔犟还表现在很多方面",这句话实在是太有必要了。如果光有前面的两个事例,人物性格就显得太单一了。虽然都是一个"犟"字,你得从多方面去写它。 她是谁? 瘦高瘦高的个子,瓜子脸上镶着一双忽闪忽闪、充满灵气的眼睛,高高的鼻梁上架着一副镜框是淡粉色的眼镜。嘴角无论何时都挂着一丝甜蜜的微笑,显得那样娴静、聪慧。一条微微卷曲的马尾辫在脑后晃荡。她的声音清脆得如银铃般悦耳,发表演讲时,那优美的声音如穿过云层的阳光一般忽明忽暗,又像海上的波浪一样有起有伏。 倔犟的她,在班上人人皆知。 记得有一次,烈日无情地炙烤着大地,知了在树上不停地叫着:"热死了,热死了!"

《雍正帝祭先农坛图》系列图卷考释与典礼空间述要

《雍正帝祭先农坛图》系列图卷是雍正朝少有的纪实性绘画长卷,记录了雍正帝亲祭先农和行耕耤礼的场景。已发表的研究论文通常认为该图共两卷存世,但在法国巴黎布朗利河岸博物馆(Musée du Quai Branly)尚保存着第三卷《观耕图》。该卷描绘了雍正帝亲耕完毕后于观耕台上观看王公大臣耕耤的场景。本文搜检史料文献,对这套图卷的流转历程、绘制背景和内容进行考辨,尝试结合图卷与礼仪文本,还原雍正帝在祭祀礼仪中对先农坛空间的使用方式,探讨先农坛的礼制空间意义。