电影《敦煌》:对原著主题的诠释与升华

根据井上靖同名小说改编的电影《敦煌》,生动地展现一群具有悲壮色彩的人物形象,表达井上靖悲壮性文学基调的同时,也进行了升华。电影展示出在残酷的自然和历史面前,各种人物形象的生存状态和文化传承的顽强生命力,体现出中日文学的审美特征,具有较强的现实意义。

论井上靖悲壮性文学基调的成因

通过分析井上靖历史题材小说(特别是中国历史题材小说)中的人物形象,可以发现这些登场人物具有悲壮性的特征,这也是井上靖历史题材小说的一种文学基调。作家井上靖本人的人生体验,日本传统文化的影响,作家的历史观以及自然观等因素,养成了这一文学基调。

中日近代化中的“辫子”和“丁髷”——以鲁迅作品为中心

在中日近代史上,典型的国民形象是,中国男人拖着长长的辫子,日本男人则是留着丁髷。12在近代化的进程中,中国男人剪去了辫子,日本男人则剪去了丁髷。但是剪去"辫子"却没有剪去"丁髷"那么简单,甚至付出了惨痛的血的代价。我们可以从"辫子"和"丁髷"的命运,管窥中日近代化的异同。

浅析建筑工程造价管理

施工企业必须逐步建立和完善适合本企业的施工管理体系,合同管理与分析、材料采购、现场管理、施工控制、新技术新材料的应用、成本核算与监控等关键节点要专业化,又要形成管理链,做到准确实时、反馈快速、监控有效。

《鲁迅日记》中的“孝悌”意识与行为

《鲁迅日记》多为流水账般的日常琐事记载,其中多涉家族事务。鲁迅的“家族”成员不仅有父母、兄弟以及下一代,还包括二弟媳的娘家人——东京羽太家族成员等。从《鲁迅日记》中可见作为“长子”的鲁迅对家庭责任的担当,以及对家族成员的关爱和付出。鲁迅思想既有激烈反传统的一面,也有恪守发扬传统文化的另一面。后者更多体现于鲁迅在日常生活中践行的“孝悌”伦理,以及做父亲自觉“甘为孺子牛”的精神。

夏目漱石文学中的陶渊明——以“归去来”意象为中心

《漱石全集》汉诗文典故随处可见,其中引涉陶渊明作品最多;漱石汉诗与陶渊明关系最密切,最鲜明表征是"归去来"意象频繁出现。夏目漱石一生经历了从"喜读汉籍"到留学英国、再由英文教授转为职业作家的两次"归去来"。他的大部分小说和汉诗都是在两次"归去来"后创作的。在这个意义上可以说,夏目漱石诗文中的"归去来"意象与他实际生涯中的"归去来"经历不仅密切相关,而且互文见义。