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高校校园媒体整合刍议 被引量:14
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作者 张娜民 《当代传播》 CSSCI 北大核心 2008年第2期119-119,共1页
高校校园媒体是我国新闻媒体的重要组成部分,其媒介文化形态是校园文化的直接体现。高校媒体的内容,往往带有该所大学特有的教育和文化特征,对学生的影响是直接而又深远的。它不仅仅局限于学生与这些传播媒体接触乃至互动所产生的思... 高校校园媒体是我国新闻媒体的重要组成部分,其媒介文化形态是校园文化的直接体现。高校媒体的内容,往往带有该所大学特有的教育和文化特征,对学生的影响是直接而又深远的。它不仅仅局限于学生与这些传播媒体接触乃至互动所产生的思维震荡,而且也直接影响到学生对社会认知与沟通的方方面面。可以说,校园媒体对高校素质教育也会起到一定的思想指导和宣传教育作用。从建设高校校园文化的角度来说,做好校园媒体资源的联动与整合,充分发挥校园媒体的传播与教育作用,是目前高校媒体创新发展的首要任务。 展开更多
关键词 高校校园文化 媒体整合 校园媒体 教育作用 高校素质教育 传播媒体 新闻媒体 文化形态
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艺术教育与教育艺术漫谈 被引量:1
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作者 张娜民 《漯河职业技术学院学报》 2010年第3期163-164,共2页
艺术教育与教育艺术是两个不同的概念。艺术教育以其实施美育的特殊功能和途径,对促进人的智力因素和非智力因素的和谐发展有着非常重要的作用。教育艺术则是不同门类教学中所共有的、最能充分体现"教育"本质的"艺术&qu... 艺术教育与教育艺术是两个不同的概念。艺术教育以其实施美育的特殊功能和途径,对促进人的智力因素和非智力因素的和谐发展有着非常重要的作用。教育艺术则是不同门类教学中所共有的、最能充分体现"教育"本质的"艺术"活动。当前素质教育的实施,对教育改革的深度和广度以及紧迫性都提出了新的要求,所以树立现代化的教育艺术观,研究探讨教育艺术对教育的作用和影响,具有重大的现实意义和深远的历史意义。 展开更多
关键词 艺术教育 教育艺术 教育艺术观
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论抗战文学杂志《抗到底》的时代特征
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作者 张娜民 《兰台世界(上旬)》 北大核心 2014年第6期117-118,共2页
《抗到底》杂志于1938年1月1日创刊于武汉,半月刊,由老向编辑、君文发行,从第十五期起开始在重庆出版发行,由何容编辑,老向发行,办至第二十六期停刊。《抗到底》杂志是一面高扬民族精神的旗帜,更是一部壮丽的民族史诗。
关键词 抗战文学杂志 《抗到底》 时代特征
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神话、仙话与道教的神仙思想
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作者 张娜民 《漯河职业技术学院学报》 2013年第6期84-86,共3页
神话的仙话化是中国古典神话的一个独特现象。神话和仙话在流传演变中,与原始道教的杂糅现象非常广泛和普遍。中国神话传说与中国道教文化关系密不可分,它是后世道教极其重要的思想来源,并构成了道教以神仙信仰为核心的教义。
关键词 神话 仙话 道教 神仙思想
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杜甫铸句艺术中的“互文”刍议
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作者 张娜民 《漯河职业技术学院学报》 2008年第3期67-68,共2页
互文是古典诗词中"互文见义"的艺术手法,意即相关的两个句子,用词此有彼无,意义互为补充。杜甫是诗歌完美艺术集大成者,其诗作的铸句艺术是后世诗人的一面旗帜。通过对杜甫几首诗歌中"互文"艺术手法的举例分析,可... 互文是古典诗词中"互文见义"的艺术手法,意即相关的两个句子,用词此有彼无,意义互为补充。杜甫是诗歌完美艺术集大成者,其诗作的铸句艺术是后世诗人的一面旗帜。通过对杜甫几首诗歌中"互文"艺术手法的举例分析,可以领略杜甫铸句艺术中"互文"手法的妙用。 展开更多
关键词 杜甫 诗歌 铸句 互文
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诗歌创作与心灵治疗初探
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作者 张娜民 《南阳理工学院学报》 2010年第1期7-10,共4页
诗歌是人类特有的语言符号,是人类精神生存的特殊家园。诗歌能够给灵魂带来欢乐,通过虚构和幻想,诗歌创作足以唤起对抗精神疾患的力量。本文试图结合"长吉鬼才"李贺以及法国象征主义诗歌的先驱波德莱尔的经历和作品,初步揭示... 诗歌是人类特有的语言符号,是人类精神生存的特殊家园。诗歌能够给灵魂带来欢乐,通过虚构和幻想,诗歌创作足以唤起对抗精神疾患的力量。本文试图结合"长吉鬼才"李贺以及法国象征主义诗歌的先驱波德莱尔的经历和作品,初步揭示诗歌创作对诗人心灵治疗的普遍现象。 展开更多
关键词 诗歌 心灵治疗 李贺 波德莱尔
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论许地山笔下的妇女自我解放之路
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作者 张娜民 《作家》 北大核心 2010年第14期22-23,共2页
在"五四"后的进步作家中,始终如一地关心妇女的解放,提出解放妇女主张的,恐怕就只有许地山一人了。他站在妇女的立场上,对她们所遭受的不幸表示同情,并提出只有妇女的自我斗争,才是她们获得彻底解放的根本途径,从"敏明&q... 在"五四"后的进步作家中,始终如一地关心妇女的解放,提出解放妇女主张的,恐怕就只有许地山一人了。他站在妇女的立场上,对她们所遭受的不幸表示同情,并提出只有妇女的自我斗争,才是她们获得彻底解放的根本途径,从"敏明"到"尚洁"再到"春桃",这是许地山作品中妇女解放道路的主线。 展开更多
关键词 许地山 敏明 尚洁 春桃
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