俄藏敦煌文献所见存世最早的《史记》写本残片及其缀合

俄藏敦煌文献中已知与《史记》相关的残纸共有五件。除此之外,笔者又发现未命名的俄藏Дх.04666残片亦为《史记》写本,并可与俄藏Дx.02670残片相缀合。二者为迄今所见存世最早的《史记》写本的遗存,它对我们了解早期北方《史记》写本的形态及宋刻本的不足多有启益。

历史文献学对高中历史“史料研读”模块教学的作用——以总结秦亡原因的史料研读为例

史料实证是新课标重点强调的历史学科核心素养之一,高中历史教材中“史料研读”模块对史料实证素养的要求相对较高,要求授课教师具备较好的文献学素养。在历史学专业本科课程中,《历史文献学》和史料的关系最为密切,其史源学、目录学、版本学、校勘学等文献学方法是提高学生史料实证素养的有效途径。本文以“史料研读”模块教学设计为例,探究在高中历史教学中如何运用文献学方法帮助师生搜集史料、辨析史料、厘清史料层次,了解相关问题的前沿动态,从而在史料实证的基础上,达成五大核心素养的总体目标。

《史记》整体可信毋需质疑

《史记》是在汉武时期已有文献资料条件下所能撰成的最大程度的信史,新材料与新观念有助于开拓新的史学研究领域,但并不足以影响《史记》记载的真实性。《史记》又称《太史公书》《太史公记》《太史记》等,是中国历史上第一部纪传体通史。随着出土文献的不断发现和史学观念的发展,国内外学界出现了质疑《史记》所载史事,尤其是早期史事真实性的声音。于是,《史记》是否为信史,今天应如何认识《史记》的史料价值等问题,似乎有必要重新检视。

略論東漢史學之轉向

史家載筆,貴乎心裁,東漢時期的國史修纂卻由一人撰作轉爲羣體修史。這種修撰方式的轉變對此後封建王朝的修史模式、修史立場產生了巨大影響,史書風貌也因之丕變。本文試圖通過對《史記·秦始皇本紀》中一條附益文獻的相關背景進行考察,探究漢明帝召訓史臣及任命數人同時修史的政治考量,並藉此推尋東漢修史制度轉變的歷史動因,指出這種轉變的史學史意義。

分支限界法在电力物资配送调配中的应用

在当今的电力行业发展中,电力企业的规模在不断扩大,对物资配送的要求也越来越高。电力物资配送受诸多因素的影响,对配送效率与时间都有较高的要求。文章针对电力物资配送调配中的车辆装载问题进行了分析,提出应用分支限界算法的解决方法,并对该方法进行了说明和实验例证。通过例证可证实应用分支限界法能够实现电力物资车辆装载的最优方案,有效缓解电力物资配送调配在车辆装载方面依靠纯人工经验模式带来的问题,提高车辆装载率和车辆利用率,降低配送成本。

写本考略

"写本"、"钞(抄)本"等词是文献学、敦煌学及域外汉籍等相关研究领域的常用概念,但古今中外的学者对其使用范围的界定却并不一致,进而导致近来学界对"写本学"构建目标的认识也颇有差异。本文尝试对这两个概念的形成及其使用情况进行文献梳理,并对"写本时代"和"写本学"的相关研究略作回顾。

裴注八十卷集解本《史记》篇目考——基于古写本文献的研究

六朝隋唐时期通行的《史记》文本多为八十卷的集解本,而现存有宋以降集解本《史记》俱为一百三十卷,八十卷本面貌遂不可知。梳理日本尊经阁文库本《经史历》所载《史记目录》的文献信息,可初步复原八十卷本及其衍生文本的篇卷分合情况。通过将《史记目录》与现存敦煌本、日藏古写本和索隐本及正义本《史记》篇卷的比勘,基本可以确定目录所载八十卷集解本《史记》篇卷的相关信息并非出于后人的伪作。系统考察《史记》传本卷帙变迁的历史进程,将有助于理解现存《史记》古写本存佚因由以及纸简替兴和写刻演变之际,物质载体对文献面貌所产生的重要影响。

近百年来《史记》写本研究述略

中外现存《史记》古写本数量可观,近百年来《史记》写本研究分为写本的著录、校勘以及传播研究三个阶段。即上世纪三十年代之前为第一阶段,主要是著录、影印新材料而不及细考。从上世纪三十年代到上世纪末为第二阶段,学者开始比勘写本文字,研究文本特征,并试图构建传本谱系。本世纪初以降为第三阶段,研究者尝试新的研究思路,较为注意写本本身的文献特征。检视《史记》古写本的相关研究,有助于我们反思传统文本研究的不足,继续推进写本研究。

今本《汉纪》“荀悦曰”辨

今中华书局点校本《汉纪》（北京,中华书局,2005年）有关荀悦论赞部分皆称＂荀悦曰＂,此误,应作＂论曰＂。《汉纪》早期传本如国图藏明人抄宋本、明正德本（1521）及万历本（1598）,其中＂荀悦曰＂皆作＂论曰＂,此为版本依据。

《史记·刺客列传》“盖聂”当为“蒯聩”说补考

《史记·太史公自序》称司马氏之后有蒯聩,《史记正义》引如淳注谓此即《刺客传》之蒯聩,然今本《刺客列传》并无蒯聩其人。张文虎推测传文之“盖聂”即为“蒯聩”二字的误文,惜少申论。本文综考传世文献,并结合文字和音韵背景,论证二字发生讹误之可能。秦汉文献距今年代渺远,中间迭经传抄讽诵,其讹误原因较为复杂。在无确证的情况下,对这类异文我们不妨以不校校之。

《后汉书·班固传》“诣校书部”辨

《后汉书·班固传》载：“显宗甚奇之，召诣校书部，除兰台令史……迁为郎，典校秘书”（《后汉书》卷四〇上，北京，中华书局，1965年，第1334页）。“诣校书部”，《后汉书》中仅此一见，检诸典籍，我们发现此四字尚有两种异文。

论《三礼目录》

《三礼目录》是汉末大儒郑玄为"三礼"(《周礼》、《仪礼》、《礼记》)所作的提要目录。其书最早著录于《隋书·经籍志》:"《三礼目录》一卷,郑玄撰。"注云:"梁有陶弘景注一卷,亡。"《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》、《册府元龟·学校部》、《通志·艺文略》、《玉海·艺文》

从古写本看汉唐时期《史记》在西域的流播——中古时期典籍阅读现象之一侧面

近百年来,西域一带发现的中古时期的典籍文献颇为可观,其中与《史记》相关的主要有两种。一种为《史记》本文,如英国斯坦因(A.Stein)发掘的敦煌汉木简本《史记·滑稽列传》之《淳于髡传》(T.vi.b.i301);俄国发掘的敦煌北凉时期《史记·李斯列传》残片(Дx-2670a、Дx.04666);德藏唐初吐鲁番写本《仲尼弟子列传》残片(Ch.938V);法藏唐初敦煌出土集解本《史记》三卷(P.2627)等。另一种与《史记》内容相关,但非《史记》原文。