陈宏谋与朱子学

陈宏谋是清代桂林籍的理学名臣。他批判地继承了朱熹的学说,顺应历史潮流,讲求实学,力主经世致用,事功彪炳一代,道德文章为海内景仰。其所作所为,从一个侧面反映了朱子学在广西的传播与影响。

唐宋时期桂林的风景建设与旅游

桂林作为一个游览胜地,早在唐宋时期即已闻名全国.这块昔日遐荒化外之地,何以能发展成为风景名城?这是我们在城市史研究中不可不加以考察的问题.一历史上,任何城市的形成及其演变,都受着自然与社会诸因素的制约.桂林之所以能发展成为一个风景名城,重要原因之一,就在于这里山水秀丽,足资游览.

略论新方志的编修

我国方志卷帙浩繁,源远流长。据不完全统计,现存方志约八千多种,计十余万卷。批判地继承祖国古代的方志遗产,认真修好新志,是建设两个文明的需要,也是时代赋予我们的神圣使命。现就目前修志工作中存在的几个问题,谈谈个人的一些粗浅看法。 一、方志的特点与定义 要编修好新方志,有必要弄清方志的涵义、特点以及史与志的关系。有的同志认为,地方志即地方史,也有的同志认为,地方志是“地方之百科全书”。我认为上述两种说法,虽然各有一定道理,但尚未突出方志的特点,如果用以指导实践,难免会造成不良后果。 认为地方志即地方史,古已有之。清代方志学家章学诚就曾经说过:“有天下之史,有一国之史,有一家之史,有一人之史。传状志述,一人之史也;家乘谱牒,一家之史也;部府县志,一国之史也;综纪一朝,天下之史也。”①在他看来,地方志即地方史。故他明确提出:“志属信史”,“方志乃一方之全史。”②现在持地方志即地方史观点的同志,无不引章氏之言,作为主要依据。 诚然,无论是地方志还是地方史,都应记“一方之事”,都应反映事物矛盾运动的规律。因而两者之间,有其共同之点。但是,在注意史志共同点的同时,必须看到,它们之间,又是有着种种区别的。毛泽东同志早就说过:“对于物质的每一种运动形式。

桂林古代的风景建设与旅游

从事建设,要扬长避短,因地制宜,营建风景,自然不能例外。桂林古代的风景建设,大都集中在对山、水、洞风景资源的开发上。这不仅反映了营建者的建筑思想,而且也给我们留下不少可资借鉴的经验教训。“四野皆平地,千峰直上天”。登山一游,近可遍览山上的万般奇景,远可眺望山外种种景观。古人有见于此,因而在营建桂林风景时,非常注意开发石山景区,使之成为可供人们游览之所。早在唐宋时代,位于市内及附域名山,如独秀峰、叠彩山、伏波山、象鼻山、

教学与科研

教学与科研张家璠作为一名教师，如能在从事教学工作的同时，自觉地进行科学研究，不仅可以其科研成果，服务当今，造福后世，而且也能更新与扩充自己的知识，提高科研能力，丰富教学内容，从而更好地培养学生。教学与科研，对于高校教师而言，更是必须肩负的义不容辞的双...

一生为革命 真心搞马列——学习朱德同志《喜读主席词二首》

我们衷心爱戴的朱德委员长逝世已经一周年了.朱德同志的一生,是为共产主义奋斗的一生.在伟大领袖和导师毛主席的英明领导下,他忠于党,忠于人民,为执行和捍卫毛主席的无产阶级革命路线,争取中国人民解放事业和共产主义事业的胜利,英勇斗争,无私地贡献了自己毕生的精力.朱德同志立下的丰功伟绩永世长存,他永远活在革命人民心中.祸国殃民的“四人帮”出于篡党夺权、复辟资本主义的罪恶目的,把矛头指向毛主席和周总理,也指向朱德委员长,真是丧心病狂,罪大恶极.以英明领袖华主席为首的党中央一举粉碎了“四人帮”,挽救了革命,挽救了党.在这欢庆胜利、全面跃进的日子里,学习朱德同志《喜读主席词二首》,缅怀他一生为革命、真心搞马列的崇高品质和为党为人民立下的不朽功勋,使我们受到极大的教育,同时也更加深了我们对朱委员长的无限怀念和崇敬.

楊子才先生對古今舊體詩詞曲的整理與研究——兼論古籍整理人才的培養

楊子才先生是我國著名新聞工作者,曾任中華全國新聞工作者協會書記處書記、副主席和解放軍報社總編1,發表過大量新聞作品;同時,他又是我國著名的雜文家,曾任北京雜文學會副會長,其作品筆鋒犀利,説理深刻,文采燦然,獨具風格,有《楊子才雜文選》、《螢窗瑣記》、《螢窗雜文集》和《螢窗二集》至《螢窗九集》問世。作爲一名1946年投身革命,曾參加過東北解放戰爭全過程和遼沈、平津戰役及南下作戰,長期守衛祖國海防。