人类精神文明中的珍宝——论莫扎特的《g小调交响曲》

多少年来,关于莫扎特的天才与命运问题一直萦绕在诗人、音乐家和学者们的脑海里。岁月的流逝,人们在已往诗意的传说背后,看清了这位勤勉而坚强的音乐家的真正品质。正如同莫扎特自己表述的那样:“人们认为我的艺术创作是轻而易举得来的,这是误解。没有人象我那样在作曲上花费了如此大量的时间和心血,没有任何一位著名大师的作品我没有再三地研究过。”

有朋自远方来……——西安音乐学院89年外事活动散记

马克思和恩格斯在《共产党宣言》中曾指出:“过去那种地方的和民族的闭关自守和自给自足状态已经消逝,现在代之而起的已经是各个民族各方面互相往来和各方面互相依赖了。物质生产如此,精神的生产也是如此。各个民族的精神活动的成果已经成为共同享受的东西”。

海顿清唱剧全集第二卷《四季》(下)

秋 十九、管弦乐间奏曲与宣叙调 珍妮: 百花盛开的春天 前程锦秀如画; 炎炎夏日 它使万物成熟。 丰秋把这礼品 全部赐给农民。 卢卡斯: 他把那丰收的硕果, 用大车拉到家。 田地供给的粮食, 仓库再大也装不下。 西蒙:

海顿清唱剧全集第二卷《四季》(上)

海顿的清唱剧《四季》取材于英国诗人G·汤姆森的诗歌《The Seasons》,这是海顿最为出色的作品之一。它体现了海顿对自然界以及宗法式的农民道德行为的亲身感受,热情地颂扬劳动以及对农村美好朴素生活的响往。海顿的任何作品,都没有象清唱剧《四季》那么有力地、完整而透彻地、历历如画而令人信服地表现出人的自我张扬,但它绝不是客观世界的消极反映,而是主体面对客观世界的积极创造。从伦理的意义上看《四季》是一部生活的百科全书,充满了多样化感情观念的肯定,它的哲理性的结论更引入注目,春、夏、秋、冬象征着人的青年、成年和老年,一切都要象梦一般逝去,剩下的只有德行。

一部奇特的音乐作品

德国现代派音乐的代表人物,卡尔·海因兹·斯托克豪森生于一九二八年,一九四七年科隆高等音乐学校毕业,后在巴黎师从梅西安和米约,是世界电子音乐的权威,他主张音乐应具有“空间”感,音乐各因素无定型,为演奏提供充分发挥个性特点的条件,作品色彩神秘。《意诺瑞》这部作品就是他为管弦乐队和—个或者两个表演者的祈祷而作的。该作品写于一九七三年至一九七四年之间,一九七四年十月十八日在国际多脑音乐节首次公演,后来多次由一个或两个表演者与管弦乐队在音乐厅和剧院上演,故此该作品的副题被称为:祈祷——为一个或两个表演者和管弦乐队而作。