敬奠碧落 追念三春

人间四月天,清明寄哀思。《现代艺术》2023年4月例行推出“这一生这一年这一天——癸卯清明缅怀”专题策划,得到文学界、艺术界、文化界以及广大读者和作者的强烈共情共鸣,对2022众多文艺家的离去表示震惊和婉惜,面对春和景明的当下倍加珍惜和热爱,在无奈感慨生老病死自然规律的同时,直面医院、殡仪馆、追思会场三点一线的治愈,冥思“以人为本、生命至上”的人文真谛,选择出世后的入世,明白后的糊涂,悲观后的乐观,笑傲生命,积极进取,行稳致远。在此,以文学的名义,再次刊登国家一级美术师、四川省文史研究馆馆员、成都画院专职画师张幼矩先生对已故书画师友的一组忆念诗文,无论驾鹤远近,咸思德艺双馨,敬奠于碧落,追念在三春。

红飞何处不护花--怀念钱老哥子

近几年,也非关无端的乍冷乍热,就我们书画界而言,葛墨安、苗波、刘奇晋、李学仁、沈道鸿、朱棠棣、叶瑞琨、杨诗云等老老少少的一帮人相继驾鹤,因此导出了另外一种别样的悲伦。

墨韵留香 安常守道--缅怀葛墨安老先生

月夜抒怀,窗边独酌。环顾这个世界,时间的奔走、历史的洪流、时代的更迭,许多人和事总是在来不及的叹息间,高调地走远了。他们成为了历史,他们的一生写在纸上,被风、被月、被山川、被我们记得。葛墨安先生是一位非常谦逊、内敛而低调的人。以墨沁心,淡泊深远,对名利的极端淡泊一以贯之在他人生的各个阶段中。

书法在中国画笔墨中的美学地位

也说'书画同源' 中国在文字的初创上带着明显的经验性,同时又无时不在地反映出'天人合一'的东方哲学精神。自然之形叫'天象',自然之声叫'天籁',自然与心灵相感通的叫'天心',难于理解的叫'天意'等等。而要表现这些,无论是绘画的,音乐的或文字的皆谓之曰'受命应篆'。为了较全面地反映生活全貌,就不会只将视觉的绘画作为文字创造的唯一来源,而听觉等其他感觉的都可作为造字之依据,除象形外,还总结出了会意,指事、形声、转注、假借的造字之法,直观性和衍绎性并存,始称'六书'。

玉蕴石生辉 蜀中一枝笔——冯灌父与书法艺术

冯灌父,(一八八三——一九六九)年,名骧,号平园灌父,四川广汉县人。著名书画家,早在四十年代即被张大千先生誉为'蜀中一枝笔'。先生的书画艺术没有专师传授,多凭早年自研自习得来。虽时常奔波,而笔墨碑帖从不离身。知有名迹,或访或借或置,必求学之而后快,故得以遍学诸家,奠定了广博深厚的书画基本功。他说:大篆庄严雍容,气象宏博,味之如佳酒浓酿。小篆方折者气畅、圆转者遒劲,孕春蚕吐丝之致。汉碑笔约意简,方圆互参,勾挑撇捺始见,启楷书初构。

文化窗口 艺术家园——我所看到的《现代艺术》

砚耕几十年一旦解套,就如疲惫的老牛,总该歇口气了,因此,对文艺方面不免自我边缘化起来,闭目塞聪,事不与闻。岂知还是清闲不了,久而久之,习惯性地又关心了起来。我祖籍眉山白马场,由于回乡寻根,认识了与我同籍但不同一祠堂的书法家、女教师张幼兰,因此一缘,我认她为老姐。谁知忽一日,她带了一个中年人来拜访我,并介绍大名蒲秀政。由此我知道四川还有一个广为宣传四川文艺的高档刊物《现代艺术》,握别后我不禁翻看起来,各类艺术形式.