在碎片中寻求和谐:阿莉·史密斯《迷》中的后现代叙事与块茎式存在

该文探讨阿莉·史密斯小说《迷》中的后现代叙事,聚焦其在时间、空间和身份认同方面的表现。基于德里达的“异延”理论和德勒兹与瓜塔里的块茎结构理论,论文揭示了后现代语境中线性叙事的瓦解与主体定位的迷失。《迷》通过碎片化和非线性叙事打破资本主义时空秩序,琥珀和阿罕布拉等块茎式角色重构了存在的多样性,为主体认同提供了新的表达方式。史密斯在碎片结构中探索和谐,为“他者”赋予发声空间,并为个体生成带来多重可能性,揭示了后现代叙事的当代文学意义。

大学英语网络教学中教师角色定位

如今社会是个信息化的社会,而"电脑和英语"这两样曾被喻为打开世纪大门的两把万能钥匙,今天要在大学英语的课堂上合二为一。网络教学是发展的趋势和必然。新模式的采用对教师提出新挑战并会引起教师角色的转变。本文从教师对于大学英语网络教学模式的适应和对语言活动的不同认识探讨了教师所面临的挑战,指出了网络教学新模式对教师提出了更高的要求,并在此基础上提出了教师角色的定位。

影响微课质量的关键因素

随着社会的发展,时代的变化,教育也不断改革,微课已经成为我国教育界广泛讨论的热点,教育部门和专家对微课的重视,使得越来越多的教师投身到制作微课视频的热潮当中。但教师在微课制作中产生的一些困惑影响了大学英语微课的质量,本文对教师在微课制作中的困惑进行分析和建议,对未来的微课课程建设提供了参考。

城市生态批评与道家思想的融合:构建中国可持续发展愿景

在中国,随着城市化的加速和对环境质量改善的迫切需求,城市生态批评再次受到学术界的重视。该批评方法揭示了文学作品中普遍存在的两种反城市倾向:其一是将城市描绘为自然的对立存在;其二是忽视了由种族和阶级不平等而导致的城市空间发展不均衡性。这些反城市叙事不仅在全球范围内的文学作品中广泛存在,而且对读者的认知以及城市生态的健康发展产生了负面影响。结合城市生态批评和中国道家思想,提出了一个新的分析视角,并展示了其在构建城市可持续发展愿景方面的实际应用潜力。

浅析《唐顿庄园》中的小人物

《唐顿庄园》通过讲述庄园及其居住者的故事,向世人描绘了一幅经过挑选却又分外真实的时代画像。《唐顿庄园》重点讲述了英国政局跌宕起伏的大背景之下,“楼上”伯爵一家和“楼下”众仆人两个阶级的故事。唐顿庄园象征的是一个转型的国家,而身处其中的绝大多数则是中下层的劳动人民,故笔者在本文中将通过描述其中的“仆人”来关注该文本中相关困惑和矛盾所折射的社会意识形态。

《唐顿庄园》中的阶级和保守主义

《唐顿庄园》通过讲述庄园及其居住者的故事,向世人描绘出一幅经过挑选却也真实的时代画像。唐顿庄园是后现代的,是一个国家的缩影,与当代社会有着很多共同之处,其创作者将故事中心定为主仆关系,让人不自主地想到撒切尔主义所扎根的土壤,保守派的传统主义。《唐顿庄园》在写作上有意模仿爱德华时代的作品,笔者将借传统主义和后现代主义关注其文本所产生的困惑和矛盾的社会意识形态。

《那不勒斯四部曲》与《秀拉》中的女性友谊

《那不勒斯四部曲》在全球的发布销售引发了大众对女性友谊这一课题的重新审视。本文旨在探讨埃琳娜·费兰特的《那不勒斯四部曲》和托妮·莫里森的《秀拉》中的女性友谊在小说文本中的发展变化,同时探讨莉拉、秀拉等对其女性身份的认知。

社会语言学视角下男性和女性推理小说作家的语言特征

社会语言学家将语言研究与性别、年龄、职业、阶级、社会地位、语境等因素相结合,因为这些因素对语言习惯和书写方式产生影响。男性和女性在语言使用上存在着差异,这些差异部分源于他们的社会身份和背景。本文以女作家阿加莎·克里斯蒂的作品《东方快车谋杀案》和男作家柯南·道尔爵士的《身份之谜》为文本,旨在探讨两位作家在表达习惯和对话策略(例如打断、模糊语、语码转换和话轮转换)的使用上的特点。

城市生态批评主义解读T.S.艾略特的《序曲》

20世纪英国诗人T.S.艾略特的《序曲》,体现了其特有的生态理念。本文从城市生态批判的角度重新解读《序曲》,以城市生活为切入点,对城市的两大危机——环境危机与精神危机——进行剖析,并对其背后的文化根源进行批判性的解构,为新时代城市生态理念的建构及城市生态共同体的建构提供参考。