置田赡族 义行可风——华进思捐建华氏义庄述略

江南是宗族义庄的发源地,在中国宗族义田的兴衰史上具有极为重要的地位。然而直到清朝初年,江南建立的义庄并不普遍,数量有限。乾隆初年开始,江南义庄才进入迅速发展时期。乾隆七年(1742),无锡(时含金匮县)人华进思建立义庄,乾隆十一年(1746)获得朝廷批准备案,从此,无锡地区的宗族义庄才纷纷设立。华氏义庄不但在清代无锡建立最早,而且延续时间最长,义田数量不断增加,在无锡乃至江南地区居有重要地位。今专文考察华进思所建华氏义庄的具体过程及其在无锡义庄史上的影响,期能拾遗补阙,有助于江南宗族史和无锡地方史的研究。

明清时期大运河沿线地域商帮的活动

明清时期贯通中国南北的大运河,是全国最为重要的南北物货大通道,各地地域商帮在运河沿线极为活跃,运河税关征缴的商业税收成为国家财政的重要来源。各地地域商帮在运河沿线,不但通过商业贸易活动在全国南北商品流通中发挥出不可或缺的重要作用,而且还通过创建商业会馆赞助文化活动,推进戏曲文化,兴起园林砌筑之风,从而营造地域文化,传承民俗文化,展示出了浓郁的商业文化风情。

顶首银:明代书吏顶充之探讨

明代中央和地方衙门书吏前后顶补,世代相袭,吏役期满出让吏缺时,责令补缺之人出备"替头钱",或称"替顶钱"、"顶头钱",即顶首银,此种做法自明中期起各衙门普遍存在,具体事例较为常见。顶首银畅行其道,而且与时俱进,行情看涨,自数十两增至数百数千以至上万两。明代书吏顶补时不但承顶者付以顶首银,而且顶补与出顶双方需要约请中见人,签订顶首文契,并且存在事后找价的现象。明代书吏顶首银之所以禁革无效,既因书吏承充制度规定不完善难以切实操作,也因书吏生涯渐由绍兴地方人群所把持垄断,更因明中后期官场恶浊腐败。官场窳败才是书吏世代承袭顶首银大行其道日益抬高的根本原因。

清代苏州织造李煦的社会角色

苏州织造李煦深受康熙帝信任。李煦在任30年,本职工作是督织缎匹。清代繁杂的官营丝绸生产制度,不少是其与江宁织造曹寅等一起厘定的。江南经济发达,文化昌盛,人才繁伙,李煦同曹寅一起,秉承皇帝旨意,实际充当着康熙帝的耳目,对于由乱趋稳的江南社会和错综复杂的官场情势,深入了解,随时观察,及时奏报。李煦又利用物力人力丰富的条件,不断进贡或采办清廷所需的各种土特产品和才艺之士,在清初江南社会的稳定和发展方面发挥出一定作用,其角色地位远非后世江南织造可比。