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题名论汉代龙形玉器的艺术形象——以徐州博物馆为例
被引量:3
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作者
张愐
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机构
山东工艺美术学院
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出处
《天工》
2021年第6期122-123,共2页
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文摘
从古到今,玉器都是我们的生活中非常重要的一部分。随着社会的发展,玉器的意义逐渐变得更加深刻,玉器的形象逐渐变得更加丰富。而在其中,使用最广泛的形象便是华夏文明的符号—龙,特别是在汉代,具有一定的特色。徐州作为汉文化的发祥地,其龙形玉器具有非常独特的艺术形象。
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关键词
徐州地区
汉代玉器
龙形玉器
艺术形象
徐州博物馆
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分类号
J529
[艺术—艺术设计]
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题名艺术人类学视野下的徐州西汉乐舞俑
被引量:1
- 2
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作者
张愐
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机构
新疆艺术学院
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出处
《艺术评鉴》
2019年第5期179-180,共2页
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文摘
徐州地区出土的西汉乐舞俑,造型独特,具有写意性等美学特征。用大写意的方法刻画乐舞俑,风格独特,真实地表现徐州西汉时期的时代风格,生动地表现西汉艺术的时代风格,是研究徐州西汉乐舞文化的珍贵资料。
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关键词
汉代乐舞俑
艺术人类学
徐州地区
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分类号
J0-05
[艺术—艺术理论]
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题名汉画像石艺术图式与徐州汉文化语境
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作者
张愐
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机构
山东工艺美术学院
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出处
《艺术大观》
2019年第18期0092-0093,共2页
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文摘
汉代画像是为葬礼服务的一种古老的艺术。它是汉代以前中国古典艺术发展的顶峰。徐州地区是中国四大汉画像出土的地区之一,它生动地描绘了徐州地区汉代的社会状况。徐州地区的汉画像石具有古朴典雅的特点,与徐州的汉文化密不可分。
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关键词
汉画像
文化语境
徐州地区
艺术图式
汉文化
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分类号
J
[艺术]
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题名“形神论”视角下的汉画像石《牛耕图》
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作者
张愐
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机构
新疆艺术学院
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出处
《美术教育研究》
2018年第23期25-27,共3页
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文摘
"形神论"长期影响中国美学思想的发展,它是关于心物关系和身心关系的重要理论。进入汉代后,艺术家将"形神论"的理念运用到艺术创造中,给艺术创造赋予了独特的神韵,具有独特的创新和美学价值。受"形神论"影响的美学上的形神观也同样体现在汉画像石之中。汉画像石作为汉代最具有代表性的艺术形式,揭示出汉代人的美学观念。《牛耕图》作为汉画像石的代表作之一,也同样具有独特的形神表现与艺术特征。
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关键词
汉画像石
形神论
牛耕图
汉代美学
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分类号
J205
[艺术—美术]
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题名互联网时代下美术作品的传播
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作者
张愐
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机构
山东工艺美术学院
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出处
《美与时代(美术学刊)(中)》
2021年第2期115-116,共2页
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文摘
可以说现在的科学技术中,互联网技术最受到大众的关注。因为互联网技术和我们的生活有离不开的关系。因此,如何在互联网时代,对美术作品进行传播,如何看待现在这些美术作品的传播方式,以及如何通过传播美术作品塑造人们的审美观成了当今的一个重要问题,而这也是文章所要探究的问题。
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关键词
互联网
美术作品
美术传播
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分类号
G63
[文化科学—教育学]
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题名汉代铜牛灯设计中的“天人合一”思想
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作者
张愐
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机构
山东工艺美术学院
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出处
《天工》
2021年第1期28-29,共2页
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文摘
汉代灯具十分发达,出土了很多精美的灯具。从这些灯具中可以一探汉代的思想理念,有着一定的人文关怀,这和当时所流行的"天人合一"的思想也有一定的联系。在汉代的造物,比如铜牛灯中,可以观察出其中蕴含的"天人合一"思想。
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关键词
汉代铜牛灯
“天人合一”
造型
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分类号
J50-02
[艺术—艺术设计]
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