古代杭州小说的帝都情结

南宋定都杭州,令杭州人的地方优越感急剧攀升。这种优越感也反映在杭州小说创作领域。宋元临安话本大多就地取材,故事发生时间多为南宋高宗、孝宗时的繁华时期,体现出难以抹灭的“帝都情结”。到了明清,杭州城市地位下降,使得南宋帝都的人气兴旺、经济繁荣成为杭州人美好的回忆,前期已有的“帝都情结”,逐步延续为追忆帝都之情结,这在杭州拟话本小说中体现尤甚。

禁毁小说研究百年回顾与展望

广泛搜集资料,对20世纪禁毁小说的研究历程进行全面的梳理,对其重要成果及特点进行系统的 总结,探讨今后禁毁小说研究的突破方向,可为21世纪的研究提供有益的借鉴。

论南宋杭州的“说话”家数

南宋杭州“说话”伎艺较北宋得到长足发展的主要标志,就是文体意识的进一步成熟,出现了“说话”家数的分类。“说话”四家为:第一家“小说”,包括烟粉、灵怪、传奇;第二家“说公案”,内容皆是朴刀、杆棒及发迹变泰之事;第三家“说铁骑儿”,内容多写士马金鼓之事;第四家说经,内容是演说佛事。“说话”与往常列入家数的“说参请”和“讲史”,都是当时瓦舍中处于同一层面上的说讲伎艺,不存在类属关系。

互联网时代言情小说出版热潮分析——以红楼同人小说为例

二十一世纪互联网高度普及的时代背景下出现的"读言热潮",以网络出版这种新型形态为主,出版方式包括网络再出版和网络首发两种。传统的言情小说书籍出版或杂志出版也不可避免地受到了网络出版的冲击和渗透。当代言情小说出版热潮形成的重要保障是互联网的普及,没有它就没有今天的言情小说出版热潮。

平云断岭,横空出世——《三国演义》和《水浒传》创作前后

在中国小说发展史上存在着一个怪现象,即长篇章回小说在元末明初横空出现了《三国演义》和《水浒传》之后,大约一百多年时间内,长篇小说创作几乎一片空白,直到明朝中后期又突然掀起了一个小说创作高潮,出现了《西游记》、《金瓶梅》等长篇章回小说。从作品的成书过程、文化传统、印刷技术、文学演进等几个方面分析《三国演义》、《水浒传》创作前后的种种情况,解读中国长篇章回小说横空出世、沉寂一百多年、明中叶后重新繁荣的原因。

儒家孝文化:碑志文体的文化意蕴

在古代文献各类文体中,碑志文的写法最为固定,它的体例可以概括为世系、行治、卒葬和铭文四部分。这种历久不变的文体,透射出中国人超越生死的独特智慧——家族孝文化。世系的排列体现出孝的最基本的第一层含义——延续父母与祖先的生物性生命;行治的罗举体现出孝的更高一层含义——延续父母与祖先的高级生命;卒葬和铭文体现儒家孝道之宗族群居的伦理精神。

论新形势下高等职业院校学生思想政治工作

思想政治工作是党的优良传统和政治优势,而大学生代表着祖国的未来,高职学生是大学生群体的一部分,做好他们的思想政治工作关系着国家的发展。新形势下,必须了解高等职业院校大学生的现状及特点,分析目前高职学生思想政治工作中存在的问题,以采取有针对性的切实有效的措施,真正做好他们的思想政治工作。

高职英语综合能力趣味训练

高职英语综合能力趣味训练为能力递进式职业技能培养方式,旨在培养学生创新的实践活动能力。对学生的英语听说读写译进行综合训练与提升,以培养和锻炼学生对英语的实际应用能力、自主学习能力及创新思维能力,并对未来职业具有初步认知。

论仇远词作的艺术特色

仇远作为宋元易代之际的遗民文人代表、元代南派古典格律词的领军人物,却历来不受重视。本文简单地介绍了仇氏的生平及其总体文艺成就,并通过具体词作,着重从"婉约正宗的格律古典词"、"曼妙纵横的‘效东坡词’"、"精工富贵的‘类花间词’"三方面对仇词的艺术成就作了较为全面的分析与解读,希望借此抛砖引玉,换得更多词学研究者们对仇远其人其作的重视,从而使仇氏在中国词学史、中国文学史上应有的地位得以证明。

中国女性类传的发轫之作──刘向《列女传》的传记意义

《列女传）是我国传记文学史上第一部全以女子为传主的类传，具有重大的传记意义。从传记文体发展的角度说，它是我国第一部杂传；从女性描写方面说，它运用一些文学描写的手段，为描写历史女性初步积累了经验；另外，它还创立了重视妇女历史地位的先例。《列女传》影响了后来的正史列女传，尤其是《后汉书·列女传》的创作。无论是在立传标准、命名还是取材上，《后汉书·列女传》都与刘向《列女传》有直承关系。

缪荃孙致陶溶宣手札七通辑考

浙江图书馆藏有缪荃孙致陶溶宣手札七通，书信时间自光绪十二年（1886）至光绪二十年（1894），集中于缪陶二人密切交往的八年；书信内容涉及金石辑录和收藏、缪陶二人的生活经历和思想状况等。不但较全面地反映了缪陶二人交往的过程，同时也为我们了解光绪年间官场、科场的黑暗和腐败提供了重要的史料依据。

说说“馉饳儿”

阅读杭州小说的过程中，一种名为“馉饳儿”的食品接二连三映入眼帘，引起了笔者的注意和好奇。小说中提到以卖“馉饳儿”为生的有多人：如《水浒传》第26回提到住在王婆间隔“卖馉饳儿的张公”；《金瓶梅》第2回“卖馉饳的李三”；《清平山堂话本·简帖和尚》中为和尚传简递帖、卖馉饳儿的僧儿；《济颠大师醉菩提全传》中西湖边长桥堍下卖馉饳儿的王公等。