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梁启超(1873—1929),字卓如,一字任甫,号任公,中国近代维新派、新法家的代表人物,戊戌变法的领袖之一。《变法通议》是梁启超的一部政论文集,其中十几篇文章于1896年至1899年先后发表于《时务报》和《清议报》上。这正是甲午战争和公车上书运动失败、强学会解散后,民族危机进一步加深的时期。在本文中,梁启超以他一贯气势磅礴,旁征博引的笔法,抨击了中国封建君主专制中,中央集权对民智的荼毒,对人才的压迫,对人力的剥削,更直指自洋务运动以来各项实业救国运动失败的根本原因,表达了对被八股帖括考场禁锢、被迂腐冗杂官场消磨的学子的痛心。

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晏阳初(1890.10.26—1990.1.17),我国近代著名平民教育家、乡村建设家,曾先后就读于香港圣保罗书院(香港大学前身)、耶鲁大学。晏阳初于20世纪20年代回国后,一直致力于平民教育运动,1922年在湖南长沙组织平民教育讨论会并发起识字运动实验;1923年在张伯苓、蒋梦麟、陶行知的支持下组织成立了中华平民教育促进会;1929年,晏阳初在河北定县开展定县实验,并在定县实验过程中,提出了以“文艺教育、生计教育、卫生教育、公民教育”四大教育并进改造中国农民“愚贫弱私”四大核心问题的理念。

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梁漱溟(1893—1988),我国近代著名思想家、教育家,现代新儒家的早期代表人之一。梁漱溟曾于1916年至1924年执教于北大,教授哲学与孔子思想史等课程;1931年于山东邹平筹建乡村建设研究院,开始了乡村建设运动实验。本文节选自根据梁漱溟1935年在邹平全县小学教师讲习会第二、三届两次的会议上进行的演讲整理而成的《乡村建设大意》一书。

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陶行知是生活教育学说的创立者,一生致力于从当时的中国国情出发,从中国的每一片土地出发,建设中国教育。1921年至1927年,陶行知先后参与成立了中华教育改进社、中华平民教育促进会,开设了南京晓庄乡村师范学校。《中国教育改造》这部著作见证了陶行知生活教育理论不断发展进步的过程,实现了从“教授”到“教学”,从“教学”到“教学做”的层层递进与逐步深入。

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容闳(1828—1912),号纯甫,我国近代著名的教育家、外交家和社会活动家,一生奔走于洋务运动、幼童留美、戊戌变法、辛亥革命等兴教崇文、救亡图存事业的前线。容闳被誉为“近代中国留学第一人”,《西学东渐记(My Life in China&America)》记述了容闳自出生至幼年到最后一次归国共六十多年的人生经历。容闳为从根源实现救国理想,提出了分批选派留学生赴美的计划,每批学生以十五年为期,接受系统的西方教育。同时选派中文教师陪同,使留学生能够熟练使用母语,成为真正可以利用西学改变中国的、融贯中西的人才。