关于古代高足金杯带来黄金珠宝新品类发展的思考

本文尝试着分析古代高足金银杯从中西文化交融到最终发展成为一种具有中华文化特点的高足杯,它是如何成为“杯”中新品类,黄金珠宝企业又该在运营中如何建立新品类,。本文分为三个部分,第一部分以两个经典高足金杯为点,讲述分析高足金杯历史发展,已于2023年4月15日第2期《中国黄金珠宝》杂志刊登。

古代高足金杯引发黄金珠宝新品类发展的思考

古时随着酿酒技术的进步和饮酒之风的日渐盛行,酒器也随之不断改进,经过历朝历代的积淀,衍生出名目繁多的杯类酒器,高足杯也是其中之一。各种材质的高足杯中,以瓷质高足杯数量最多,它始见于、唐,来源确是同时期的金银器,即高足金杯和高足银杯,明显受到西亚文化的影响。随着陶瓷技术的发展,由于金银材质稀少,很难进入民间,历史发展到元、明、清时期,陶瓷材质的高足杯就成为流行的饮酒器形,直到现代。

从菊花形金盏中寻找国潮文化创新基因(上)

金银杯盏中,我们可以再划分出菊花形金银盏类,最为著名的是南宋菊花形金盏,现收藏于号称“天下第一金银窖”的四川彭州博物馆。还有一个是唐代菊花形金盏,我们查了一些史料,没有找到该金盏的收藏博物馆等流向去处,因此判断有可能该金盏是被私人收藏。值得一提的是,就菊花形金银材质且名叫“盏”类的文物中,目前我们获得的唐代菊花形金银盏只有一件,而发现的宋代菊花形金银盏的数量却不少于三件(套),而且,宋代的金银盏都配有一个盏托,成为当时用盏的标配。

博物馆中黄金文物的国潮基因--金银杯盏之“伎乐纹八棱金杯”

文物承载了上下五干年的灿烂文明,凝结着中华民族传统文化,维系着华夏民族生生不息的精神,是老祖宗留给我们的宝责遗产。把这些珍责文物保护好、管理好,同时加强研究和利用,让历史说话,让文物说话,是对祖先的成就和光荣的传承,有助于增强民族自尊和自信,功在当代、利在干秋。中国的黄金文化源远流长,从夏商到明清,历经几干年传承,最终呈现出多元、多彩的局面。

从菊花形金盏中寻找国潮文化创新基因(下)

传承性:主要是分析金银工艺技术的发展,我们把视角放到人类历史几千年的时空中,如果一个民族文化发展是不完整、不连续的,甚至是被侵蚀歪曲的,那么这个民族的文化基因在任何领域都不可能有连续性的存在,甚至会出现变异的文化基因,这是一个民族文化传承性的大忌。

高考IP文创珠宝,该从哪方面着手?

为国选人才,自古就是一件大事,从远古时期的禅让选才,封建社会历朝历代的科举选才,再到新中国统一高考的选才。各种社会制度下,都是以不同形式呈现“为国选才”的举措,“百年大计,人才为本”,选才的目的是让国家和民族更好地发展,能够让中华民族长久屹立在世界民族之林。

从螭龙金杯到菊花形金盏的民族文脉

上一期我们讲到由螭龙金杯三个方面的内容所想到的国潮黄金珠宝产品“高考季”的文创元素,这仅仅是螭龙金杯很小一部分的“文物和文化故事”。我们有必要继续研究探索螭龙金杯的文化,以便让一个“鲜活饱满”的螭龙金杯“立”在我们面前。