张映姝的诗

顶冰花原谅我吧，在塔吾萨尼我的忽略像鹰的羽翅。

张映姝的诗

一年蓬红色的刺桐花，落了一地树上的，还是那么多夜里，风大，雨暴我安睡。

张映姝诗一首

紫苏 雨还在下，越下越大。我们在车里，快乐的火焰点点平息。没完没了的雨。即便已在途中，你又能指望看到什么索性闭着眼睛。想起某个哨所前烂漫的野紫苏，那荒滩上丛丛挺立的 少女般纯净的粉紫。紫苏，多好听!

抗战时期新疆戏剧运动研究

20世纪30～40年代的新疆戏剧运动是中国抗战戏剧运动的重要组成部分。本文通过新疆与重庆、桂林等地戏剧运动的对比,阐明新疆戏剧运动具有的话剧、戏曲、少数民族歌剧共同发展及其曲折性、复杂性特点,论述它在新疆社会和文化转型乃至少数民族戏剧形式、人才培养、审美习惯、戏剧文学等方面的历史意义。

走出西部的《西部》——《西部》改版综述

2010年5月,《西部》全新改版,这份原名《天山》、《新疆文学》、《中国西部文学》的有着半个多世纪历史的老牌文学刊物,进入了新的发展时期。新班子的组建为刊物的发展注入了新的活力,新的办刊理念为杂志的品质提升插上了翱翔的双翅。改版后的《西部》,提出＂地方性与国际化结合＂、＂寻找多元文化背景下的文学表达＂、

当“花儿为什么这样红”由电影插曲变成片名

是电影《冰山上的来客》成就了电影插曲《花儿为什么这样红》,还是歌曲《花儿为什么这样红》提升了上映于1963年的电影《冰山上的来客》的知名度,延展了其艺术生命力,这已经很难辨明。2020年歌曲《花儿为什么这样红》在新时代国际电影节上被提名新中国成立70周年全国十佳电影金曲奖,确是不争的事实。

阿瓦提刀郎农民画何去何从

阿瓦提县素有“刀郎文化故乡”的美称,是刀郎文化的发祥地之一,也是刀郎农民画的发祥地。在漫漫历史长河中,生活于此的民众创造了多姿多彩、富有特色的民族民间文化,其中最具特色的刀郎木卡姆、刀郎热瓦普、刀郎麦西热甫舞蹈、慕萨莱思酿造工艺已先后列入自治区非物质文化遗产保护项目。

浅谈期刊如何定位与策划——以2014年第一期《西部》杂志为例

"内容为王"是前些年业界流传的一句话,刊物的内容决定了刊物的品质、情趣,承载、体现着办刊人的理想、学养。毋庸置疑,吸引读者眼球,进而打动读者心灵的,就是刊物内容的独特性、非同质化和鲜活感。内容的与众不同、匠心独运,以及呈现出的长期性、整体性面貌,与刊物定位、选题策划及其落实程度,有着极其密切的关系。或许,我们可以用"鱼水"关系来打比方:刊物定位、选题策划这池水越活、越深。

文化惠民开奇葩——《“民生新疆”双语画丛》成功初探

《"民生新疆"双语画丛》是新疆人民出版总社与新疆人民出版社2012年7月合力推出的文化惠民大手笔之作。该画丛24册,以连环画与农民画相结合、以农民画连环画形式与民生工程主题相结合为创新点,使农民画走出农民自娱自乐的自发创作状态,纳入到文化公益性工程中,在一定意义上实现了文化惠民的重要战略思想。该画丛以彩图、双语版印刷,在策划。

鸟鸣里的芬芳

一我一直惦记着乌鸫的那两个巢.一号巢是我4月3日发现的.当时,乌鸫妈妈正在安静地孵蛋.如果不是附近有雄性乌鸫的婉转鸣唱,吸引我探寻歌者的身影,我就与这个满载希望的家失之交臂了.鸟巢筑在木栈道旁的一棵老榆树的主干分杈处.不知什么原因,一根分枝被锯掉了,我得以看到部分鸟巢.乌鸫妈妈的碗形巢太浅了,我能看见卧在里面的它的头、背,它的尾羽甚至是支楞在巢外的.巢是用小树枝、干草茎搭建而成.我转到另一面,看到几缕白色的塑料薄膜或者丝带挂在巢边,很显然,它们也是筑巢材料的一部分.这个家太简陋了,还那么小那么浅,我真为还未出生的雏鸟的将来担心.

祈梦(组诗)

重复钟摆般地，我游走于两个固定的地点出门，迎着朝阳回家，笑对晚霞看惯了草木的生死轮回看透了人世的起伏沉沦我淡然地度过，一个个面目相同的日子。

丝绸之路,文学在吗?

背景两千一百多年的丝绸之路是一条商贸之路,也是文化艺术交流之路.说起丝绸之路的文化艺术,我们更多的是泛泛而谈.文学是文化艺术的重要组成部分,具体而言,丝绸之路上的文学在吗？如果在的话,通过丝绸之路进入中国的文学是哪些？又有哪些中国文学作品通过丝绸之路传播到国外？新的历史条件下.

驼绒藜

我对蓝紫色的花，怀有微妙的心思。是从看见紫苏的一刹那，还是穿出蓝紫风韵的那个冬日？这并不重要。或许，很重要。我依然不能确定。

南国草木书(组诗)

洋紫荆——绐姐姐 我们在山坡上停留的时间 短暂而必要。像某个时刻 阳光悄然而必然，突地跃上书桌 茶的叶被翻滚的热水，一点点舒展 我后背传来的气息，持久。