白族节日文化的人类学阐释——以大理周城白族为个案

周城白族在长期的历史发展过程中,创造了丰富多彩的节日文化,这些节日具有明显的地域性特色;从功能理论来看,这些节日具有重要的文化内涵和功能。

白族多元信仰的“三层次”结构——以大理周城白族村为例

大理周城白族的宗教文化是多元文化长期交融互动的产物,具有三个明显的层次结构,第一层次是信仰之根,即原始宗教;第二层次是信仰之核心,即祖先崇拜和本主崇拜;第三层次是信仰之依附,即外来的各种宗教,周城白族宗教的这种"三层次"结构是整个大理地区白族宗教结构的缩影。

村治中的宗族政治表达——以大理周城白族村为例

近年来,一些以汉族宗族为研究对象的学者认为,在宗族势力复兴的今天,多数农村的宗族势力对村民自治有着正面的影响、或负面的影响,或两者兼而有之的影响。然而,通过笔者对大理周城白族村的调研表明,宗族对村民自治的影响表现出了不同于汉族宗族的特点,即宗族在政治表达上的“不介入”和“无诉求”。

云南边境少数民族教育转向的困境与路径——基于“边境7村”的实证研究

边境少数民族的教育始终难以与高度统一的教育体系互融相生,教育转向是必然选择。然而,由于城乡差别,生活方式差异,语言不同,自然人文环境差异的长期存在,实现教育转向存在诸多困境,因此,主动选择、充分发挥边境优势、积极结合国家教育规划是消解困境,实现边境少数民族教育转向的关键。

皇权至上的理论建构过程——兼论“正名”思想的演变路径

皇权的本源并非神授,而是天下无敌的武力象征。以力称霸的皇权为求长久,必然要寻求学理上的合理性,形成皇权至上的理论基础,进而浸淫百姓的思想,"正名"思想在中国历史上的演变路径就是明证。通过梳理"正名"思想的演变路径,剖析皇权至上的理论建构过程,在对皇权至上进行批判反思的同时,以期对现代国家中权力的运用有些许启发或借鉴作用。

“大共同体本位”下的“国”与“野”

先秦时期"大共同体本位"思想便已萌芽,其核心是周王室对统治范围内的各邦诸侯、土地和人民的绝对控制。西周至春秋时期的"国野"制度是"大共同体本位"思想的一种反映,是周王朝对不同地域、不同身份人的一种管理方式,体现了王权的绝对权威。学界对"国""野"的研究尚存在诸多争议,也形成了一些共识,进一步从不同视角开展对此问题的研究有助于加深对古代中国国家观形成及社会控制方式等问题的认识。

商周时期的“戎”及其流变

商周时期的"戎"是一个指向明确的民族,但是作为民族名称的"戎"却经历了一个民族名称由具体到泛化的历史过程,渐渐被华夏族和后来汉族的历史学家当作区域性的民族名称,称为"西戎",泛指中国西部的各民族;而商周时期作为一个民族的"戎",因为他们的分布区也是华夏族的核心分布区,所以在历史的发展中最后融入华夏族,但"戎"非"西戎"。

西方早期人类学研究略论

西方早期人类学研究是指人类学作为一门独立学科产生前后的关于"人"的研究,囊括了哲学思想、人类起源、人类体质、社会文化生活等方面的内容,这些研究反映了人类对自身命运的思考和探索,为人类学的产生和发展奠定了基础。

利益、权利与民族认同——对白族民族认同问题的民族学考察

在白族的民族认同中,滇西北的"勒墨"支系部分群众表现出"我非白族"的认同观,而大理的部分白族则表现出了"汉族祖源"的认同观。两地白族的认同观虽然有异,但主要都是为了积极争取进入国家主流政治体制,或者是能够获得国家权利的关照,从而争取政治生存空间,或者争取应有的政治权利。从民族认同的普遍意义来看,两地白族的认同前提、认同构建方式、场景性等是一致的。

中华民族共同体构建视角下魏晋“徙戎”思想的历史生成与反思

魏晋时期北方游牧人口大量内迁、与汉民杂处,当时儒家士人阶层出现了主张民族疏离的"徙戎"思想。在传统史学研究基础上,对于该问题需要更深入的观察与思考。从历史人类学时段理论和文化中心视阈来看,魏晋"徙戎"思想是中国历史长时段纵向作用积累的产物,其本质是华夷文化差异在部分儒家士人头脑中的畸形反映。以古鉴今,一套保障各民族基于文化差异的深层心理趋向"相互尊重、相互包容、相互欣赏"的制度安排,是当前构建中华民族共同体要认真面对和努力推进的工作。

中国早期社会学研究的回顾与反思——以“魁阁”学术集团为对象

"魁阁"堪称中国近现代社会学、人类学研究黄金时代的重要实验室,在费孝通先生的带领下,魁阁成员在极其艰苦的条件下取得了辉煌的成果。70年过去了,"魁阁"的遗产我们究竟理解了多少?面对"魁阁"的遗产我们做了什么?该做什么?怎样做?仍然是需要我们不断反思和探索的重要问题。

20世纪50年代以来滇西北怒江流域巴尼人研究述评

滇西北怒江流域的巴尼人自20世纪50年代被识别为白族支系以后,至20世纪80年代,学界对巴尼人建国前后的社会发展水平、文化生活习俗等方面展开了诸多探讨,取得了较为丰富的成果。自此之后,关于巴尼人的研究并未随着巴尼人社会历史变迁得到应有的关注。因此,对巴尼人的研究状况进行述评,有助于对巴尼人研究的深入和拓展。

Windows数据采集系统中的通信

本文讨论了数据采集系统中 PC机和下位机之间的串行通信方法 ,介绍了在工业环境下 PC机和下位机之间串行通信的接口电路 ,以及在 Windows下使用 Delphi实现 PC机与下位机之间串行通信的软件设计。

近20年来中国西南边疆近代民族关系史研究述评

通过对西南边疆近代民族关系史研究专著和论文的梳理,发现目前学术界在这一领域的研究十分薄弱,主要表现为研究学者不多,研究成果少、不系统,研究视野大多局限于传统革命史范畴,尚未构建起与西南边疆近代民族关系史相适应的研究框架。

具有通讯接口的数字万用表

数字万用表又称数字多用表DMM(Digital Multimeter)。自60年代问世以来,随着电子技术和半导体技术的发展,数字万用表在成本、体积、功能、功耗等方面都得到了极大的改善。 与指针式万用表相比,数字万用表具有以下特点:显示清晰、直观;读数准确;测量准确度高;分辨率高;输入阻抗高;测试功能完善;保护电路完善;测量速度快;抗干扰能力强……等等。由于增加了条棒显示,指针式万用表对双显示的数字万用表已毫无优势。早在80年代初期,

如何用WinZip压缩和解包

在CD—ROM和Internet网上经常碰到各种格式的压缩文件。除了常见的ARJ、LZH、ARC,还有ZIP、TAR、GZIP、UUencode、XXencode、BinHex、MIME等压缩、打包格式。目前大家手头的压缩解包工具种类不少,这里介绍一个共享的压缩解包工具软件WinZip6.2。

Delphi的图形界面设计

Delphi是Borland公司1995年开始推出的基于Object Pascal的RAD工具,Borland直以高品质的Turbo Pascal编译器闻名。Delphi一经推出,就受到软件开发人员的欢迎。由于其出色的编译速度和代码执行速度,Delphi被誉为“VB杀手”。Delphi提供了强大的数据库支持,其新近推出的3.0版更提供了全面的Internet支持。此外,Internet上众多的Delphi站点提供了数以千计的Delphi部件,你的开发工作不必从零开始。

西汉时期西北边疆的民族及其与王朝的关系——基于《汉书》的分析

汉王朝的西北边疆主要指狭义上的西域,民族成分复杂,既有起源于甘青高原的氐羌民族,也有与北方匈奴有源流关系的乌孙,还有高鼻深目的塞人;西北边疆各民族的政权都得到汉王朝在政治上的认可,他们与汉王朝建立了一种羁縻关系,是汉王朝西域都护治理下的地方政权,从统一多民族中国形成与发展的角度来看,汉王朝对西北边疆各民族的治理是统一多民族中国对中国西北治理的历史证据。

一个白族社区的社会经济变迁研究——以大理周城为例

本文属个案研究， 通过实际调查而写成。本文主要探讨、分析了改革开放以来， 由于环境的变化， 外来文化的渗透， 自我调适等原因， 导致了大理周城白族社会经济的巨大变迁， 形成了“以工为主， 以农为辅， 多种经营， 共同发展”的社会经济新格局，

UART的软件实现

本文讨论了UART的软件实现方法,介绍了Holtek单片机在工业应用中用软件构成UART的接口电路。