《三国演义》中的丧葬文化专有项英译“失真”——以邓罗、罗慕士、虞苏美英文全译本为例

中华传统文化意蕴深厚,其中丧葬文化更是特色鲜明,记录并保留这些珍贵传统文化的载体之一便是文学作品。《三国演义》中丧葬文化相关的描写与表达在推动情节发展及人物塑造上都发挥着不可忽视的作用。本研究从微观字词层面出发,以邓罗、罗慕士及虞苏美英文全译本中丧葬文化的英译状况为研究对象,对《三国演义》英译本中丧葬文化信息的翻译进行对比研究,也从母语为源语言的评论者角度观察了一些译者的误读与误译,并对此提出了建议。从语言背后的文化信息传递效果看,三译本中对丧葬文化翻译均存在文化意象的失落。就本研究而言,译者的时代特征、翻译目的及文化背景差异是译文中出现文化“失真”的根本原因。本文旨在通过个案研究对其他传统文化外译研究提供借鉴,从而更好地促进中国传统文化的对外传播。

牵牛花

我经常给她浇水,到了春天,她就沿着栏杆使劲地向上爬,身后留下一片片绿叶,像一只只小手掌,妈妈说那是她一步一步向上攀登的阶梯,爸爸说那是她攀登时留下的一串一串脚印。

爱吹喇叭的牵牛花

在我们家的阳台上,种了一盆牵(qian)牛花。我经常给它浇(jiao)水,到了春天,它就沿着栏杆使劲地向上爬(pa),身后留下一片片绿叶,像一只只小手掌(zhang)。妈妈说那是它一步步向上攀登(pan deng)的阶梯(jie ti),爸爸说那是它攀登时留下的一串一串脚印,我说那是它留下的标记,它怕找不着回家的路……

公鸡中的“战斗机”

今天,爸爸买回一只大公鸡,只见它两眼炯炯(jiǒng)有神,不时东张西望(wàng),可精神啦!它身穿"花衣",头戴(dài)红冠,红彤彤(tōng)的脸蛋好像红脸关公一般,非常可爱。