“天国之路”:刘慈欣科幻中的为“工业化”问题——从基础设施想象出发的一个考察

《流浪地球》系列电影着力展现的工业美感充分把握住了刘慈欣科幻的“基础设施美学”,并揭示出理解刘慈欣科幻的不同路径。刘慈欣对基础设施的礼赞和乐观想象不仅寓言性地再现了中国别样的现代化道路,更预示了一条第三世界国家实现“去依附”的现代化的独特路径。在当代波云诡的丛林世界中,刘慈欣科幻凸显出基础设施建设之于国家生存与运转的重要意义,抒写着人类突破极限的自我超越,其基础设施想象中的精神呈现与当下的工业网络文化思潮产生着深刻的共鸣。而刘慈欣科幻对人类命运共同体的想象以及新秩序的呼吁不仅拓展了工业网络文化思潮的思想空间,也为中国式现代化道路勾描出更加丰富的内涵。

“现代化”的憧憬与焦虑:“黄金时代”中国科幻想象的展开

“现代化”并不是一个不证自明的概念。什么是现代化？现代化的主体是谁？如何实现现代化？实现谁的现代化？这些问题纠缠在一起,共同制造了改革开放初期既焦虑又充满希望的文化氛围。卡林内斯库将现代性区分为两种,一种是作为西方文明史阶段的现代性,一种是作为美学阶段的现代性。

改革开放初期的科学报告文学——以《科学文艺》(1979—1984年)为中心

题记本文以发表于《科学文艺》(1979—1984年)上具有代表性和典型性的科学报告文学为讨论中心,通过分析被改写的'技术革新'故事、科学家故事中的爱国主义话语,以及'先富'农民的创业史,凸显改革开放初期的文化政治逻辑,同时指出'十七年时期'与'新时期'的延续性。1978年3月,全国科学大会召开,郭沫若宣布'科学的春天'到来,中华民族将重新为实现'四个现代化'奋斗。'

历史转轨与不断重释的“新纪元”——论刘慈欣科幻小说《超新星纪元》的版本演进

本文以刘慈欣科幻小说《超新星纪元》的各版本为研究对象,聚焦这部作品的修改过程,指出刘慈欣的思想和科幻理念无法简单地以1980年代的"启蒙"框架涵盖。《超新星纪元》的版本演进过程,勾勒出刘慈欣思想发展的脉络,同时也展现了"新生代"科幻作家在新的历史时期寻求与时代对话的努力。

“伤痕科幻”的叙述困境与意识形态难题:从1980年代的“《黑影》批判”谈起

近年来,刘慈欣的长篇科幻小说《三体》三部曲引起了广泛的关注,然而如何言说《三体》却一直是个难题。1部分中国当代文学研究者尤其是海外的中国科幻研究者偏爱将目光聚焦于《三体》第一部,因为“第一卷从‘文革’开始,比较容易纳入诸如‘伤痕文学’等既定叙述中”2。在这样的读法中,《三体》作为“伤痕文学”便被整合进“当代文学”既有的文学史框架中。《三体》是否可以被仅仅读作一个关于“伤痕”的故事可以进一步展开讨论,不过这种解读却提醒我们关注“新时期”之初“伤痕文学”与“科幻文学”之间的关系,进而思考科幻与时代展开互动的特殊方式。在此意义上,叶永烈出版于1981年的长篇科幻小说《黑影》便具有讨论的必要。作为带有通俗性的“惊险科幻小说”,《黑影》在1980年代初受到了广大读者的喜爱,却因其“越矩”的伤痕抒写以及被认为“不科学”的科幻想象而在1983年遭到了官方报纸文章的批判。

阅读转向中的形象重构--《牛虻》的当代改编及其阐释困境

20世纪50年代,《牛虻》作为革命经典著作被删改后引入中国。但在80年代,这部作品却逐渐从宏大叙事中抽离,成为知识分子自我确认的镜像。随着历史的演进,《牛虻》被进一步推向了更为私人化的情感空间,而近期上演的话剧版《牛虻》对原著的阐释正处于这一话语脉络的“延长线”上。《牛虻》丰富的内涵与不同时代的话语耦合,制造了这部作品复杂且充满张力的阅读史。在新的时代重新打开《牛虻》的阐释空间,需要我们在20世纪中国动态的历史进程中对各种解读范式背后的话语进行反思,并在深刻理解社会现实的基础。上思考并提出更多的阅读可能性。

西藏当代文学史的框架构建与书写难题——评《西藏当代文学教程》

对于西藏当代文学研究而言,由胡沛萍、王军君主编,西藏人民出版社2021年5月出版的《西藏当代文学教程》(下文简称《教程》)可谓拓新之作。这部由三卷本《西藏当代文学史》精简和改写的《教程》弥补了“西藏当代文学”这门课程教学中“有课程,无教材”的缺憾,对于西藏文学课程建设而言,也有着重要的奠基意义。当然,作为一部开拓性、学术性的文学史著作,我们在对其出版表示祝贺的同时,对其关于西藏当代文学史框架的设计、体例的安排以及入史作家的选取和评论等,也应进一步展开讨论。

历史的“过去”与科幻的“未来”——评王晋康“活着”三部曲

王晋康的长篇科幻作品《逃出母宇宙》《天父地母》《宇宙晶卵》合称“活着”三部曲,以恢宏的想象力为我们绘制了一幅末日景象。过去的历史经验在王晋康思考未来的“活着”三部曲中制造的张力,一方面使我们意识到理解20世纪中国的困难,另一方面也是我们反思当下的一个契机。