介于还原论与一门非还原论的本体论之间的形而上学

真正的二论背反本质上是模态间的(比如把运动还原为空间中静止的位置)。尽管所有二论背反都必然蕴含逻辑矛盾,但逻辑矛盾并不必然预设二论背反(悖论)。这句话的意思是说,逻辑本身有一个本体层次上的基础——正如从充足理由原则和排除二论背反原则的本质中所看到的那样——,因此只有在一种非还原论的本体论基础上才有意义。当内在批判的方法揭示了真正的二论背反时,在不同哲学立场间进行有意义的理智互动的通道就被打开了。要区分矛盾与二论背反,哲学家就必须思考一种非还原论的本体论的含义,比如避免一元论的立场。

还原的观念--胡塞尔的诸还原概念及其共同的“方法论”意义

还原是一种在胡塞尔现象学中得到普遍应用的方法,这一方法贯穿于胡塞尔的整个现象学生涯。从《逻辑研究》到《经验与判断》,胡塞尔至少提出了六种还原的观念,分别是:第一,《逻辑研究》中提出的“向实项组成部分的还原”;第二,《观念I》中提出的先验还原;第三,《形式逻辑与先验逻辑》中提出的向个体对象之明见性的还原;第四,《笛卡尔式的沉思》中提出的原初还原;第五,《欧洲科学的危机与先验现象学》中提出的向前科学的生活世界的还原;第六,《经验与判断》中提出的向前述谓经验的还原。在上述六种还原中,虽然胡塞尔并未把第三、第五、第六种研究方法称作“还原”,而是称作“回退”或“回溯”,但这三种研究方法与其他三种还原具有相同的方法论意义,即:如果要证明一个论断,那么在证明的过程中既不能明显地也不能隐含地使用这个论断,否则就会陷入循环论证。还原是为了避免论证的“循环”或构造分析的“循环”。

不可冲散的非织造布制品对下水道造成危害

因为许多非织造布产品都不适合丢弃进入下水道，业界人士正在研究一种用于测试可冲散性的最终协议，同时也作为一种警示，提醒人们冲走一些不适合直接冲走的物品将造成的不良后果。Andy Drinkwater、Stefania Galletti和Line Poinel等人指出了不具可冲散性产品对下水道造成严重危害的原因及其解决方法。

胡塞尔的意向相关项概念

意向相关项概念是胡塞尔的意向性理论并因此也是其现象学理论的核心概念。意向相关项是一个抽象的内涵实存物,是把弗雷格的意义概念从语言表达领域向意识行为的所有领域的一种推广。它由两个部分构成,即意向相关项的意义和论题特征。每一个行为都有一个意向相关项,但意向相关项不是行为的对象,而是行为指向对象的中介。意向相关项不是通过我们的感官而被知觉到的,而是通过现象学反思获得的。

胡塞尔论意义即意向相关项

胡塞尔的意义理论是其现象学思想的重要组成部分。胡塞尔对语言意义及其作为"观念"之物的本性和作为指称中介的作用的看法,几乎完全与其同时代的哲学家哥特洛布.弗雷格相同。对于胡塞尔来说,语言意义和意向相关项的意义是同一的。因为,在胡塞尔看来,每一个语言意义都是一个被表达的意向相关项的意义,而每一个意向相关项的意义从根本上来说都是可表达的并且因此就是语言意义。

对《观物如实:一种知觉理论》的评论

《观物如实:一种知觉理论》是塞尔的一部系统论述知觉哲学的专著。在该书中,塞尔对感觉予料理论、析取主义等关于知觉的各种理论进行了严厉批判,认为传统的认识论哲学犯了"坏论证"的错误,从而间接地重申和捍卫了其直接实在论的立场。特拉维斯通过语言分析的方法,着重对"看见"一词的不同用法进行了辨析,最终认为,塞尔滥用了感觉予料概念,他在批判感觉予料理论的同时也陷入了感觉予料理论的泥淖,他所批判的析取主义也不是真正的析取主义,他的知觉理论与其直接实在论的立场是相矛盾的。