文化视野下的四川客家族群认同

四川客家是汉民族中一支比较特殊的族群,有着自己独特的族群认同意识。随着现当代社会经济的发展、大众文化的传播、交流,曾经相对独立并承载着四川客家族群认同的客家传统文化被日益渗透,客家族群与土著族群正日益融合。但在四川客家聚居区的移民社会中,重新整合客家传统文化并且构建客家族群认同,仍然是客家族群文化与心理认同的强烈需要。以四川客家族群认同的文化表征为基点,追根溯源,实现四川客家文化在当代社会的重新组合,是构建四川客家族群认同的新途径。

甑子场的那些客家故事

洛带汉时成街,三国兴市,盛产皮制革带＂洛＂,由此得名洛带;至唐宋,洛带成为商业重镇。明末历兵燹之劫,清代再度饮誉蜀中,成为成都乃至川渝两地人丁兴盛、商贾云集、货畅其流、物通八方的重要场镇。由于甑子作为炊具遍及市街,民间遂将其为称＂甑子场＂,为成都东山五场（隆兴场、西河场、甑子场、石板滩、廖家场）之首,闻名蜀中。旷世磨难演绎千里传奇俗语云：＂搬不空的甑子场,填不满的成都府＂,即谓其繁华兴盛。

文旅产业的地域根植性——以成都市龙泉驿区洛带镇为例

文章以成都市龙泉驿区洛带镇为例,从产业的文化根植、经济根植、制度根植以及社会根植四个维度,对洛带客家文化及文旅产业的发展做了详细的调研,以探索文旅产业发展的内在机理和发展规律,为地方增强文旅产业地域根植性、促进产业发展作参考。