车马无喧

最近看了几篇张大春的散文,其中有提到春联的篇什,使我不由得想起故乡以及与过年相关的种种事情来。那时候年味颇浓,进入腊月二十,街上便时不时传来鞭炮的声响。那一定是卖鞭炮的在显摆自家的鞭炮又靓又响,就像卖瓜的随手切几块瓜给围观者尝尝。那时候鞭炮的种类挺多,有一种我们当地人叫做“气火”的,也叫“两响”。顾名思义,就是点火后,“嗖”的一下飞起来,像鼓足了风的风筝,然后接连能听到两下爆炸的声音,又刺激又期待。还有摔炮、砸炮、滴滴机,诸如此类,都是给小孩子玩的。

论刘辰翁词中的黍离之悲

刘辰翁词中充满亡国之痛黍离之悲,这与他所处的南宋亡国宋元更替的时代背景有关,也与他忠诚爱国的秉性有关。同时,从词的发展上讲,这类抒发其黍离之悲的词作也使刘辰翁成为辛派词人最光辉的殿军,而且与同时的其他诸家词人相比,刘词中的亡国之悲尤为沉痛。

从《荐福碑》看元代文人的仕宦心态

蒙古族统治的元朝,知识分子仕进无门,地位衰落,沉沦下僚,尤其是元代杂剧作家,在杂剧剧本中充分展现了他们对入仕的期望、走向仕宦之路过程中的苦闷和无可奈何之余的自我安慰这种特殊时代的仕宦心态。

论儒家思想对王维诗歌创作的影响

王维是盛唐时期的著名诗人,他的山水田园诗向来以格调清新、意境空灵充满了禅趣而著称。同时,他的许多诗歌中也体现了传统的儒家伦理道德规范,如重情和渴望建功立业、济世图强,这都是儒家经典文献明文倡导的思想主张。此外,他的一些诗歌中的怨刺内容则继承了"诗可以怨"的儒家诗教说。

指向文化本位的文言文教学策略探究

随着课程改革的深入,在文言文教学中加深学生对优秀传统文化的认知和理解,成为高中语文教师必须面对的课题。将文言文教学的重点由枯燥零碎的语法分析转向文化本位,深挖文本的文化内涵,更是落实“文化传承与理解”的有效手段。以《苏武传》为例,在具体教学中,应依据课程标准,确定指向文化本位的教学内容;紧扣核心问题,优化指向文化本位的教学结构;合理创设情境,设计指向文化本位的教学活动。

写作本位视域下的文言文读写结合策略--以《伶官传序》的教学为例

文言文教学应鼓励学生在落实字词句的基础上进行读写结合。在写作本位理论指导下,教师要引导学生通过以读悟写、为写择读、读以致写等方法进行深度阅读和个性化表达,促使学生在言语实践活动中积极主动转变学习方式,提升语文素养。

读写单元项目化学习统整教学策略——以统编高中语文教材必修下册第八单元为例

项目化学习是一种注重学生实践活动、培养学生问题解决能力的学习方式,是指学生在一段时间内对与学科或跨学科有关的驱动性问题进行深入持续的探究,在调动所有知识、能力、品质等创造性地解决新问题、形成公开成果的过程中,形成对核心知识和学习历程的深刻理解,并能够在新情境中迁移运用。项目化学习注重提炼核心概念,以核心概念统整单元教学,有利于学生形成整体的、全面的、结构化的知识体系;项目化学习要求设计指向核心概念的驱动性问题,有趣且具有挑战性的驱动性问题能够引发学生持续的学习实践;项目化学习成果的展示与评价需要对照教学目标,力求加深学生对核心概念的理解与把握,提升学生的团队合作能力,增强学生的获得感。

指向高阶思维能力培养的开放性试题探析——以2024年新课标Ⅰ卷为例

《普通高中语文课程标准(2017年版2020年修订)》以下简称《课程标准》在“学业水平考试与高考命题建议”部分明确指出:“测试形式要创新,多设置可供学生选择的题目,体现学生个性;多设置主观性、开放性的题目,展现学生智慧,鼓励学生发挥和创造。”开放性试题不仅可以有效地减少死记硬背、机械刷题等现象,还能够激发学生的发散思维和创新思维,有助于学生形成个性化的理解和表达,提升学生的高阶思维能力,从而真正实现深度学习。基于此,本文以2024年新课标I卷中的开放性试题为例来分析其特点及其对教学的启示。

从文本到课文:互文性理论下的高中语文教学策略探究——以统编版高中语文必修教材中的三篇小说为例

文本是课文的前身,课文是经过教材编者选择和改造过的特殊文本。无论是作家创作时的修改稿、文本流传过程中产生的不同版本,还是教材编者删改前的原生文本,这些文本资料都是教材中课文的互文本。互文本为课文的教学提供了一种新的视角,即把课文和互文本进行比对参读。教师通过设置一系列探究性问题引导学生在辨析差异的基础上深入思考课文,进而使学生领悟作者的匠心和体会教材编者的意图。这种比对参读可以有效提升学生对语言的敏感度,并拓展学生思维的深度,从而提升其语文素养。

深度学习理念下高中生语感培养的策略探究

语感是一种直觉的语言思维,有助于学生直接迅速地感知语言文字的精妙、把握语言文字的精髓并准确地使用语言文字表情达意,是衡量学生语文素养的重要标志,而深度学习恰是落实学科核心素养的重要路径。深度学习倡导思维外显,让学生在质疑与辩论中感知词语之间的细微差别,并以说和写的方式外显思维过程;深度学习注重学生与学习内容的深度互动,精析教材中的经典范文并总结其语言特色,让学生在迁移与运用的过程中提升语感;深度学习注重链接各种情境素材,让学生在活动与体验中提升语感,提升对语言文字的运用能力。

将中华优秀传统文化融入文言文教学——以《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》《六国论》群文阅读教学为例

上海师范大学王荣生教授主编《文言文教学教什么》一书认为,文言文多层面地体现着中国传统文化,比如文言文记载着典章制度、天文地理、民俗风情等具体文化内容,传达了中国古代仁人贤士的情意与思想,体现了传统思维方式。《普通高中语文课程标准(2017年版)》把“文化传承与理解”列为语文学科四大核心素养之一,并在“课程目标”中强调:“通过学习运用祖国语言文字,体会中华文化的博大精深、源远流长,体会中华文化的核心思想理念和人文精神,增强文化自信,理解、认同、热爱中华文化,继承、弘扬中华优秀传统文化和革命文化。”统编版高中语文教材(以下简称“统编版教材”)中的文言文作为传承中华优秀传统文化的重要载体,对高中生积累文化知识、涵养文化品格、理解传统思维方式意义重大。