从依恋理论透视《秋胡变文》之婆媳关系

《秋胡变文》的故事原型本于西汉刘向的《列女传·节义》鲁秋洁妇,从西汉到唐期间孳衍的文学作品甚多,这些作品所反映的中国传统妇道观念相当一致。历来研究《秋胡变文》的论文甚丰,惟多以故事演变、人物形象等文学角度,或从女权、女性文化等外在社会因素切入,然妇道观念的推行若只仰赖社会制度,而缺少社会心理的凝聚恐有不足。故本文不但虚化变文的爱情层面,而以占较多篇幅的婆媳为主要研究对象,并以依恋理论探讨变文中之婆媳关系良好与孝媳之道的执守,是否有符合个人需求的内在心理成因。

《蝶恋花》声律分析--以周邦彦《蝶恋花》为研究中心

《蝶恋花》词牌在词史上流通广泛,历来许多词家均填过《蝶恋花》,其中不乏脍炙人口之作,尤其在北宋时期无论在数量上或创作水平上均达到颠峰。词不同于诗,可以倚声入乐,很多词人于音乐上皆有相当高的修为,尤其历来评价妙解声韵者,北宋当推周邦彦、南宋则推姜夔,有鉴于此,本文欲以周邦彦的《蝶恋花》为轴,审其声律是否伏藏机巧?并列出北宋八家词人的《蝶恋花》与之相较,欲探《蝶恋花》在北宋的开展轨迹,以及周邦彦的声律运用放诸于其同时代词家的作品中所呈現的特点。