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6世纪初北魏令狐氏佛教写经探赜——以令狐崇哲为中心
被引量:
1
1
作者
张磊然
《书法教育》
2021年第10期6-17,共12页
6世纪初,宣武帝拓跋恪继位,佛教在北魏得到了迅速的发展,其中令狐氏对敦煌佛教写经的发展做出了巨大贡献。经统计,在敦煌藏经洞发现的写于511至514年间的16件敦煌镇官方佛教写经卷本中,有二分之一的作品出自令狐氏族人之手。令狐崇哲作...
6世纪初,宣武帝拓跋恪继位,佛教在北魏得到了迅速的发展,其中令狐氏对敦煌佛教写经的发展做出了巨大贡献。经统计,在敦煌藏经洞发现的写于511至514年间的16件敦煌镇官方佛教写经卷本中,有二分之一的作品出自令狐氏族人之手。令狐崇哲作为其中的领导者,他的写经风格不仅继承了“北凉体”风格,同时也推进了北魏在抄写佛教经文上由隶向楷的字体衍变进程。
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关键词
北魏
敦煌藏经洞
写经
宣武帝
北凉
令狐氏
拓跋
下载PDF
职称材料
北魏孝昌至永熙年间官方“写经书体”演变探赜--以瓜州官方佛教写经为例
2
作者
张磊然
《美术观察》
CSSCI
北大核心
2024年第10期59-61,共3页
本文以北魏不同时期的官方佛教写经卷本为研究重点,从书法特质本身出发,通过对比分析等方法深度探究与挖掘东阳王元荣造经的“艺术性”,继而讨论北魏时期官方佛教“写经书体”的发展与演变过程所具有的传承和变革特征。
关键词
北魏
东阳王元荣
官方佛教写经
写经书体
原文传递
高昌北凉官经生与佛教写经刍议——兼谈“北凉体”对北魏官方佛教写经的影响
3
作者
张磊然
《中国书法》
CSSCI
北大核心
2023年第11期106-119,共14页
本文以高昌北凉时期官经生及其佛教写经卷本为中心,通过分析北凉时期的佛教发展及“北凉体”在高昌北凉时期碑刻及官方佛教写经卷本中的体现,从而探讨高昌北凉时期佛教写经卷本的书法艺术价值及其对后世佛教写经规制及书体演变的影响。
关键词
高昌北凉
官经生
佛教写经
北凉体
原文传递
题名
6世纪初北魏令狐氏佛教写经探赜——以令狐崇哲为中心
被引量:
1
1
作者
张磊然
机构
上海大学
出处
《书法教育》
2021年第10期6-17,共12页
文摘
6世纪初,宣武帝拓跋恪继位,佛教在北魏得到了迅速的发展,其中令狐氏对敦煌佛教写经的发展做出了巨大贡献。经统计,在敦煌藏经洞发现的写于511至514年间的16件敦煌镇官方佛教写经卷本中,有二分之一的作品出自令狐氏族人之手。令狐崇哲作为其中的领导者,他的写经风格不仅继承了“北凉体”风格,同时也推进了北魏在抄写佛教经文上由隶向楷的字体衍变进程。
关键词
北魏
敦煌藏经洞
写经
宣武帝
北凉
令狐氏
拓跋
分类号
J292.1 [艺术—美术]
B949.2 [哲学宗教—宗教学]
K239.21 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
北魏孝昌至永熙年间官方“写经书体”演变探赜--以瓜州官方佛教写经为例
2
作者
张磊然
机构
南京艺术学院美术学院
出处
《美术观察》
CSSCI
北大核心
2024年第10期59-61,共3页
文摘
本文以北魏不同时期的官方佛教写经卷本为研究重点,从书法特质本身出发,通过对比分析等方法深度探究与挖掘东阳王元荣造经的“艺术性”,继而讨论北魏时期官方佛教“写经书体”的发展与演变过程所具有的传承和变革特征。
关键词
北魏
东阳王元荣
官方佛教写经
写经书体
Keywords
Northern Wei Dynasty
Dongyang Wang Yuanrong:official Buddhist scripture writing
scripture writing style
分类号
J29 [艺术—美术]
原文传递
题名
高昌北凉官经生与佛教写经刍议——兼谈“北凉体”对北魏官方佛教写经的影响
3
作者
张磊然
机构
上海大学
出处
《中国书法》
CSSCI
北大核心
2023年第11期106-119,共14页
文摘
本文以高昌北凉时期官经生及其佛教写经卷本为中心,通过分析北凉时期的佛教发展及“北凉体”在高昌北凉时期碑刻及官方佛教写经卷本中的体现,从而探讨高昌北凉时期佛教写经卷本的书法艺术价值及其对后世佛教写经规制及书体演变的影响。
关键词
高昌北凉
官经生
佛教写经
北凉体
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
J292.1 [艺术—美术]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
6世纪初北魏令狐氏佛教写经探赜——以令狐崇哲为中心
张磊然
《书法教育》
2021
1
下载PDF
职称材料
2
北魏孝昌至永熙年间官方“写经书体”演变探赜--以瓜州官方佛教写经为例
张磊然
《美术观察》
CSSCI
北大核心
2024
0
原文传递
3
高昌北凉官经生与佛教写经刍议——兼谈“北凉体”对北魏官方佛教写经的影响
张磊然
《中国书法》
CSSCI
北大核心
2023
0
原文传递
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参考文献
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