四川省凉山州昭觉县:用教育编织一张希望的网

大凉山腹部的昭觉县,在摘下“国家级贫困县”的帽子后,正用教育编织起希望的网:25万常住人口里的10万学子,为自己也为家乡的命运而读书。

飞机哥的爱情

只有和爱情搭上关系，疯狂才显得浪漫而震撼。再平凡的人，有梦、有爱情，就变得不再平凡。

独处的自由

让我有选择的权利 十年前，香港社会学教授陈国贲对内地与香港人的独处隐私需求进行了调查，他发现与内地青年相比，港人对家庭里个人空间的占有愿望更加强烈，因为有限的居住环境使他们有控制家居使用空间的想法。但相同的是，两地青年很少会住独处时避开或者远离亲友。十年后，越来越多远离家乡的“漂一族”颠覆了陈国贲的结论。

拿什么维系婚姻：藏在孩子与房子里的寓意

中国人已经花了很多力气来讨论“我们为什么离婚”。在不少市场，离婚率甚至已经超过或与结婚率持平，铺天盖地的报道里，满满都是“离婚时代”的标题。

养老进行时——养老者的三十之惑

养老成为问题，到底是制度问题、经济问题，还是人心的问题？ 电影《桃姐》里，年迈的桃姐时“干儿子”说：我干不动了，我要去老人院。“干儿子”反问：你真的想去老人院？画面中，神经绷紧的桃。姐挤出两个字：愿意。

在压抑和逃避间挣扎

男人有多累？ 能变成精英的只是少数，大多数男人不得不接受自己或将终生为蚁族的现实。马斯洛的需求理论于他们，最终也不过只停留在生存和安全层次。理想、梦想这些让人热血澎湃的词，只能交给儿子去实现。

越理智才能越浓情

真正的爱情不只有甜蜜,还有未雨绸缪的那些准备。江琪在美国生活了十几年,为了嫁给现在的丈夫,6年前她结束了在美国的生活追回杭州,最终成为杭州媳妇。但婚前她要求和丈夫签订一份协议的决定,让公婆险些翻脸:"

有性婚姻能持续多久

撇开情感因素，无性婚姻大杀器榜上，排名第一的原因是“工作压力”，第二位是观念。 5年期寿命：死于工作压力 “我今天真的很累了。”当丈夫求欢时，张浅蜷缩在被窝里，闭着眼睛嘟囔。年底是银行最忙的时候，忙了一整天，还要再挤一小时的公交车、转乘半小时的地铁，当她把自己瘫成烂泥的身体拖回家时，软乎乎的被窝跃居了所有生理和心理需求。

10年后，谁会剩下？

离开婚姻对情感需求的束缚后，未来，我们一定会有更多元的两性关系模式。

一个人的性感计划

给身体做体检 调查发现，婚内性生活中，生理因素与性烦恼有直接关系。留美教育专家薛涌在他的—篇博客中提到，“硅谷人的精英生活方式是锻炼身体，做极限运动，让身体时刻保持活力。”这也是全球所有精英城市提倡的生活方式。

婚姻里的弱者——婚姻里，谁才是弱者？

如果只是作为契约，婚姻中的各个角色其实没有强弱之分。就如施南生与徐克的婚姻，走向解体时，即便是丈夫出轨在先，也没有人以同情弱者的态度看“受害者”。爱了就在一起，不爱就分开，不沉溺于过去，各自都有更好的未来，成熟的婚姻理当如此。但当婚姻成为跳板、筹码、避风港、寄托之所乃至未来的养老之地，有所求，有所依赖，强弱高下立等可见。

成为下一个薛逸凡

当中国父母费尽心思为孩子购买零污染的洋奶粉、追求无公害的有机饮食时，选择不带功利性的教育会有多难？我们也许能在90后女生薛逸凡身上找到答案：父母什么都不做也许比什么都做，有更好的结果。

穷养婚姻富养家——一起打拼最牢靠的婚姻

物质的贫穷，一定会把婚姻送到“穷养”的十字架上进行考验。而婚姻的奋斗目标从来都包括了物质生活水平的改善。一起打拼，过更好的生活，增加的不只是看得见的财富，更在意志与情感层面产生1＋1〉2的富庶效应。

写家谱的人

那些将一个家族历史作为己身责任的小人物，希望记录的不只是一个劾暮里所有小人物的名字、命运，也试图把一个家族的精气神一代代传承下去。台湾来人 2012年，在离家大半个世纪后，蒋兴邦接到一个来自湖南宁乡的电话。那是久违的浓重乡音，对方自称“宁乡观塘大队的蒋氏族”，“咱们要修家谱了。”92岁的老人热泪盈眶。

女不嫁，母之过？

成都市人民公园“保路运动纪念碑”后有一片银杏林小径，那里成了帮儿女相亲的父母们的聚会地。付宏华在这里驻守了5年。